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Pensamentos de Durkheim, Parsons, Carl Marx e Max Weber
Tipologia: Resumos
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Universidade Licungo Delegação de Quelimane Faculdade de Ciencias da Educação Licenciatura em Administração e Gestão da Educação 2 º Ano, 1 º Semestre Disciplina de SOCIOLOGIA Tema: Funcionalismo e Marxismo em Educação (Pensamentos de Durkheim, Parsons, Carl Marx e Max Weber) Discente: Pedro Manuel João Pedro Quelimane Novembro de 2024
Desenvolvimento Funcionalismo na Educação O funcionalismo é uma perspectiva sociológica que vê a sociedade como um sistema complexo composto por diferentes instituições, cada uma das quais contribui para a estabilidade e o funcionamento do todo. Segundo os funcionalistas, cada parte da sociedade desempenha um papel na manutenção do equilíbrio, e a sociedade opera como um organismo vivo, com cada parte trabalhando em conjunto para garantir a sobrevivência e a estabilidade do sistema. Essa perspectiva considera a educação uma instituição crítica dentro da sociedade que ajuda a garantir a ordem, a coesão e a continuidade social. O funcionalismo tem suas raízes no trabalho de sociólogos pioneiros como Émile Durkheim, frequentemente considerado o pai da sociologia, e Talcott Parsons, que expandiu as ideias de Durkheim. Para os funcionalistas, a educação desempenha múltiplas funções que contribuem para o bom funcionamento da sociedade. Entre elas, estão a socialização dos indivíduos, a preparação para papéis futuros e a promoção da unidade social. Émile Durkheim (1858-1917) perspectiva de Émile Durkheim sobre educação baseia-se na ideia de que a sociedade precisa de coesão social para funcionar sem problemas. Ele acreditava que a educação é uma das principais maneiras pelas quais a sociedade incute normas e valores compartilhados nos indivíduos. Para Durkheim, a educação é um mecanismo de integração social. Em outras palavras, ela desempenha um papel central na transmissão dos valores morais e das normas culturais necessárias à solidariedade social. A visão de Durkheim sobre a educação pode ser resumida nos seguintes pontos:
membros da sociedade. Ao aprender valores comuns, as crianças são integradas à comunidade em geral e ensinadas a trabalhar juntas pelo bem comum.
[…] o trabalho mental deve ser combinado com o corporal, com a ginástica, e a instrução tecnológica; a educação deve ser nacional sem ser governamental; por um lado, é preciso uma mudança das circunstâncias sociais para criar um adequado sistema de educação; por outro lado, é preciso um sistema de educação adequado para poder mudar as circunstâncias sociais (Karl Marx, 1845 ) Educação como ferramenta de dominação : O marxismo considera a educação como um elemento da superestrutura, que reflete e reproduz as relações de produção e as desigualdades sociais. A escola, nesse contexto, é vista como um espaço onde os interesses da classe dominante são transmitidos, moldando a consciência e as ações das classes submetidas. Educação como instrumento de emancipação : Apesar de reconhecer a educação como um meio de perpetuação da desigualdade, o marxismo também destaca o potencial da educação como ferramenta para a emancipação social. A educação, nesse caso, seria utilizada para promover a consciência de classe, a crítica às relações de poder e a luta por uma sociedade mais justa. Educação e trabalho : O marxismo enfatiza a importância da integração entre escola e trabalho, buscando uma educação que combine conhecimentos teóricos com a prática do trabalho, visando a formação de indivíduos críticos e conscientes das relações de produção. Max Weber (1864-1920) Educação e burocracia : Weber observa que a educação desempenha um papel crucial no desenvolvimento da burocracia, que é a forma de organização social mais eficiente e racional na sociedade moderna. A educação, nesse contexto, prepara os indivíduos para ocupar cargos burocráticos, que exigem conhecimentos técnicos e uma conduta racional e especializada. Educação e desencantamento do mundo : A sociologia de Weber também destaca como a educação contribui para o "desencantamento do mundo", ou seja, para a substituição dos conhecimentos religiosos e mágicos por um conhecimento racional e científico. A
educação, nesse caso, promove a formação de indivíduos racionais, que se orientam pela lei e pela razão, em vez de pela fé ou pela tradição. Educação e liberdade de reflexão: Apesar de reconhecer o papel da educação na burocratização e no desencantamento do mundo, Weber também destaca a importância da educação para a liberdade de reflexão e para a formação de indivíduos críticos. A educação, nesse contexto, deve promover a reflexão sobre as condições sociais e políticas, estimulando a liberdade individual e a crítica às estruturas de poder. Conclusão O funcionalismo fornece uma estrutura valiosa para a compreensão do papel da educação na sociedade. Tanto Durkheim quanto Parsons destacam a importância da educação na socialização dos indivíduos e na garantia da estabilidade da sociedade. Para Durkheim, a
GIDDENS, Anthony. Sociologia. Tradução de Sandra Regina Netz. Porto Alegre: Artmed, 2005. MARX, Karl. O Manifesto do Partido Comunista. Tradução de Alex Marins. São Paulo: Martin Claret, 2004. WEBER, Max. Ensaios de Sociologia. Tradução de Waltensir Dutra. Rio de Janeiro: LTC,
