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INTRODUÇÃO
O presente trabalho visa abordar sobre o movimento social que tem como objectivo de promover mudanças sociais e políticas, comportamentos dos grupos sociais se unem para promover mudanças específicas e de acordo com os anseios, alterações sociais e políticas que desejam conquistar.
De forma geral, os movimentos sociais desejam mudanças contra a exclusão social e de direitos sofridos por alguns grupos.
A existência de movimentos sociais se justifica por conta das diferenças entre os indivíduos e, consequentemente, da exclusão de políticas e práticas voltadas para as necessidades reais e específicas de cada grupo.
A Constituição assegura direitos básicos e essenciais, mas faz isso de forma geral, sem levar em conta as diferenças regionais e particularidades mais específicas de determinados grupos. Para mudar a situação de exclusão, são então formados os movimentos sociais.
As movimentações organizadas pelos movimentos sociais, geralmente, acontecem através de manifestações, que podem ou não ser pacíficas.
1.1 Conceito e definição de Movimento social
O conceito de movimento social se refere à acção colectiva de um grupo organizado que possui o objectivo de alcançar interferir na dinâmica social, seja na conservação ou na mudança, através de reivindicações, que podem ser voltadas para causas políticas, trabalhistas ou identitárias. Enquanto os movimentos de conservação buscam a manutenção do status quo, os movimentos sociais que buscam mudança pressionam por acções de transformação. Alguns buscam até a completa transformação de um cenário hostil a um determinado grupo ou classe social, tornando-se porta-voz de um grupo de pessoas que, em muitos casos, encontram-se nesta situação por séculos. Neste sentido, a existência dos movimentos sociais é de fundamental importância para a sociedade civil enquanto meio de manifestação e reivindicação, possibilitando que os cidadãos sejam ouvidos, ou que pelo menos tentem. Os movimentos sociais exigem muita organização e dedicação, o que demanda a mobilização de recursos e pessoas que se comprometam com a causa. Os movimentos sociais não se limitam a manifestações públicas esporádicas, são organizações que insistentemente atuam para atingir seus objectivos, o que significa haver uma luta constante e a longo prazo dependendo da natureza da causa. Dito de outra forma, os movimentos sociais possuem uma acção organizada de carácter permanente, sempre lutando por diferentes ideais, diferentes demandas.
Definição movimentos sociais são organizações e acções colectivas que levantam algum objectivo ou causa política e/ou cultural. Assim, esses colectivos criam espaços, tradições, linguagens e símbolos que permitem às pessoas que se identifiquem e participem do movimento.
1.2 Características dos movimentos sociais
Segundo o sociólogo (Alain Touraine) , para que um movimento social se estabeleça (e consequentemente para que seja identificado), são necessárias três condições, tratadas como princípios. São estes:
1.2.1 Princípio de identidade: O actor social integrante do movimento precisa ter consciência de pertencimento a um grupo ou classe social para que atua no movimento. Entretanto, o movimento se forma antes da consciência. É o conflito que gera o movimento constituindo o actor que age pela tomada de consciência.
1.2.2 Princípio de oposição: Um movimento social está sempre em conflito e está sempre fazendo uma reivindicação. Caso não possa definir a quem se opõe um movimento não pode existir. Mas a acção do movimento não pressupõe essa identificação. É o embate que faz surgir o adversário.
1.2.3 Princípio de totalidade: Todo movimento social é orientado à orientação geral do sistema. Os limites da acção de um movimento podem ser curtos, mas suas intenções ultrapassam a noção de mudança de fatos isolados. O que o movimento social busca é interferir nos padrões de práticas dos membros da sociedade disputando o curso da história de um dado grupo.
1.3.3 CONSERVACIONISTAS OU DE RESISTENCIA
Tentativa de preservação da sociedade de mudanças. Opõem-se tanto a transformações propostas quanta a já realizadas, quando então propugnam a volta a situação anterior.
Ex. Em Angola, os Koyssães, movimentos conservador de suas culturas
1.3.4 REGRESSIVOS
Também denominados reaccionários, consistem numa tentativa de retornar as condições imperantes em um momenta anterior. Nascem, geralmente, do descontentamento com a direcção e as tendências de determinada mudança.
Exemplos: Tradição, Família e Propriedade, que propõe o retorno aos denominados "antigos e puros princípios da família crista" (Trujillo Fer- rari, 1983:514). Ku Klux Klan, nos Estados Unidos, cujo objectivo principal e negar as liberdades e os direitos civis conquistados pelos negros, desejando faze-los retornar a situação anterior.
1.3.5 UTÓPICOS
Considerados movimentos separatistas ou de fuga, consistem na tentativa de criar um contexto social ideal para um grupo de seguidores geralmente pouco numeroso.
Historicamente, derivam da sociedade descrita por Thomas More em sua Utopia. Entretanto, escritores anteriores e posteriores a More já apresentavam sociedades perfeitas: A república, de Platão; A cidade de Deus, de Santo Agostinho; A cidade do sol, de Campa- nella; Walden II, de Skinner.
Exemplos: Em Angola, os Koyssães, na cultura deste grupo as pessoas so devem ter um filho, por causa das condições de vida.
1.3.6 REFORMISTAS
Apresentam-se como uma tentativa de introduzir melhoramentos em alguns aspectos da sociedade, sem transformar sua estrutura social básica. Esses movimentos encontram dificuldades para se firmarem em sociedades autoritárias, pais estas, por sua própria natureza, reprimem violentamente as críticas; donde seu maior campo de acção ocorrer nas sociedades democráticas, o que em parte limita suas reivindicações.
Exemplos: abolição da escravatura. Movimento de Direitos Civis nos Estados Unidos.
1.3.7 REVOLUCIONÁRIOS
Procuram alterar a totalidade do sistema social existente, substituindo-o por outro completamente diferente. Propõem, portanto, dentro da sociedade, mudanças mais rápidas e drásticas.
O meio social mais favorável ao desenvolvimento dos movimentos sociais revolucionários e o dos governos autoritários, que bloqueiam os desejos de reforma, concentrando o descontentamento social; países onde o governo e democrático e não repressivo, os movimentos reformistas florescem e constituem-se nos piores inimigos dos revolucionários, já que podem drenar o descontentamento que se constitui na base para o recrutamento dos grupos revolucionários.
Independente do fato de esse movimento ser composto por grupos organizados, por famílias ou por indivíduos, sua característica principal e o acentuado descontentamento com a situação na sociedade de origem, o que determina a tomada de decisão de se transferir para outro local
1.4 FASES DOS MOVIMENTOS SOCIAL
Apesar dos diferentes movimentos não serem iguais em seus objectivos e finalidades, geralmente apresentam o mesmo conjunto de estágios, que podem ser assim descritos:
1.4.1 Agitação (inquietação ou intranquilidade)
Opera em duas situações:
A primeira a população encontra-se resignada -diante de uma situação de graves distorções e injustiças. Do conformismo nasce a apatia e este sentimento que deve ser revertido, fazendo-a questionar seus próprios modos de vida; em tal situação deve-se criar inquietação e intranquilidade quando ainda nada disso existe.
A segunda o povo já se encontra descontente, inquieto e alertado em relação a situação, porem e ainda demasiado tímido para agir ou talvez não saiba em que direcção actuar. Nesse caso, em vez de implantar a semente da inquietação, faz-se necessária intensifica-la, libertar e dirigir as tensões que já se encontram presentes. Em qualquer um dos dois casos, o importante e que o povo se afaste de sua maneira usual de pensar para que esteja preparado para aceitar novos impulsos e desejos. Esse estágio, geralmente, e bastante prolongado.
1.4.2 Excitação
E neste momento que se torna relevante o papel dos lideres ou de agitadores: estes têm como função organizar os sentimentos da população ou do grupo, a favor do movimento. 0 Primeiro passo e fazer com que entrem em contacto indivíduos portadores dos mesmos problemas; o segundo, mostrar que esta situação pode ser resolvida pela acção colectiva; terceiro, fazer surgir a identificação ou desejo de actuar num empreendimento comum: e o que se denomina de Esprit de corpos ou solidariedade. 0 Estágio de excitação e caracteristicamente breve, pois conduz rapidamente a acção ou, ao contrário, com uma liderança incompetente, desajeitada ou com apelos fracos, leva a perda de interesses e a desmobilização do grupo.
1.4.3 Formalização (Desenvolvimento da Moral e da ideologia ou Panejamento)
A palavra moral tem, aqui, significado de "algo" que confere "persistência e determinação ao movimento". A prova pela qual deve passar o movimento e que a solidariedade pode ser mantida contra a acção organizada de outros grupos e inclusive durante uma situação de adversidade. Por outro lado, sem
1.5.3 Isolamento e Alienação
O conceito de alienação está intimamente relacionado aos processos de alheamento do indivíduo que surge por diversos motivos na vida social. Isso leva ao alijamento da sociedade como um todo.
O estado de alienação interfere na capacidade dos indivíduos sociais de agirem e pensarem por si próprios. Ou seja, eles não têm consciência do papel que desempenham nos processos sociais.
Isolamento social e o comportamento o voluntário ou involuntário de manter-se um indivíduo isolado do convívio com outros indivíduos ou com a sociedade. O isolamento social voluntário é aquele em que a pessoa, por conta própria, afasta-se do grupo por diversas razões, como depressão ou sentimento de não identificação com ele.
Conclusão
A revisão do conceito de movimentos sociais não implica negar o que já se produziu sobre esse tipo de ação colectiva. Significa, antes de tudo, considerar aspectos que não foram ou foram pouco valorizados na análise. Parece-nos importante frisar o papel de “meios de comunicação” que os atores colectivos assumem hoje: como afirma Melucci, eles têm a capacidade de dizer à sociedade quais são seus problemas, revelam-nos para que sejam tomados como reais. Ou seja, oferecem uma nova leitura da realidade.
É só a partir dessa resinificação que algo pode ser visto como importante. Não atentar para isso em favor de uma exigência de “acções concretas” é fechar os olhos e perder de vista o que de mais interessante os movimentos sociais contemporâneos trazem.
REFERENCIA BIBLIOGRAFICA
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