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Uma disciplina de ética fundamental, com foco na compreensão da ética, moral e dignidade da pessoa humana. Aborda temas como a história da ética, sua relação com outras ciências, os fundamentos da ética e a pessoa humana como base da moralidade. Através de aulas teóricas, seminários e debates, os estudantes são convidados a refletir sobre questões como a racionalidade e singularidade da pessoa, os perigos que ameaçam a dignidade humana e os valores fundamentais da ética social e política. O objetivo é fornecer aos estudantes de todos os cursos de licenciatura uma sólida compreensão dos princípios e regras de conduta individual e comunitária, preparando-os para enfrentar os desafios éticos da vida cotidiana.
Tipologia: Resumos
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Contabilidade e Auditoria, Gestão Financeira e Bancária, Gestão de Empresas e Economia. DISCIPLINA: Ética Fundamental DOCENTES: Grupo de Disciplina CARGA HORÁRIA: 3 Horas semanais PRIMEIRO ANO / PRIMEIRO SEMESTRE EMENTA: A questão ética e dignidade da pessoa humana são uma das questões mais discutidas nas relações entre os homens em sociedade. De entre as várias questões, a ética e a dignidade humana, representam certamente a fundamentação da existência humana. A ética e a dignidade humana, referem-se às nossas acções, a maneira de agir e a maneira de regular a nossa vida individual assim como social. Elas são é portanto do domínio prático da existência humana. De modo mais claro, a ética e a dignidade humana dizem respeito a avaliação ou a apreciação de nossas acções, de nossa conduta e das nossas regras de vida segundo os critérios do bem e do mal, do justo e do injusto. Esta disciplina, na perspectiva da USTM é destinada aos estudantes de todos os cursos de Licenciatura na instituição, com o propósito e intuito de expor clara e detalhadamente os princípios e regras de conduta tanto individual como comunitário. Na vertente filosófica, aliada a ética fundamental, temos a dignidade da pessoa humana na medida em que de modo particular destacam o inalienável valor ético e dignidade humana que nascem da sua racionalidade e singularidade. De facto, ao longo de todo o pensamento, verifica-se um gradual reconhecimento da singularidade do homem. Elevado à categoria de pessoa humana, a
pessoa não é exactamente um dado da natureza, mas uma conquista, uma caminhada conjunta e pessoal de todos e de cada um. Há sempre o grande perigo de colocar a pessoa como mero instrumento ao serviço de interesses distantes e alheios à sua dignidade e aos seus valores éticos. OBJETIVOS DA DISCIPLINA:
ARISTÓTELES, Ética a Nicomaco. BATTISTA Mondin, Introdução à Filosofia, pp. 93- BATTISTA Mondin, Introdução à Filosofia, pp.100-101. BLAZQUEZ Niceto, Ética e meios de comunicação social, SP., 1999; Gomes, Pedro Gilberto, Comunicação Social, 2001. Aristóteles, Ética a Nicómaco CANO, Betual; Ética: Arte de Viver: a Alegria de ser Pessoa com Dignidade, 3ª edição, São Paulo, 2001. COLIN, D. Manual de Psicologia, Tradução de Miguel de Araújo, Edições Loyola, São Paulo, 2009. CORREIA, Carlos João Nunes, Introdução à Filosofia, Editorial o Livro, Lisboa, 1996 CORTINA, Adela, Ética Civil e Religião, Paulinas, São Paulo, 1996. DURANT, Guy, A Bioética, Natureza, Principios, Objectivos, Paulus, São Paulo, 1991. -------Fundamentação da Metafisica dos Costumes, Colecção Filosofia, Porto, 2003. GIUSTINIANI, P. O Homem: fascínio e desafios, Antropologia, Edições Paulistas, Lisboa,
HANS KUNG, Uma ética para a sobrevivência humana, S. P., ed. Paulina, 1993 IDEM, Republica, livro VIII. JONAS Habns, O Principio da Responsabilidade, Editora PUC, Rio de Janeiro, 2006. JONAS Hans, O principio de resp. O ensaio de uma Ética para a civilização tecnologica,
KANT, Immanuel, Fundamentação Metafísica dos Costumes, Trad. de António Lopes, colecção pensadores, São Paulo, 2000. LEVINAS, Emmanuel; Humanismo do Outro Homem, Editora Vozes, Petópolis, 2009. MARCIANO Vidal, Moral de atitude, São Paulo, 1978, MARITAIN, Jacques, Humanismo integral, Palavra, Madrid, 199. MONDIN, Battista, O Homem, Quem é ele? Elementos de Antropologia Filosófica, Paulinas, São Paulo, 1980. MOUNIER. Emmanuel, Manifesto ao Serviço do Personalismo, Livraria Morais, Lisboa,
NASCIMENTO, Sílvio Firmo do, A Pessoa humana segundo Erich Fromm, Curitiba Juruá editora, Brasil, 2010 NIETZSCHE, F; A Genealogia da Moral, Editora Guimarães, Lisboa, 1997. ORDUÑA Ricon et al Práxis cristã, Moral fundamental, 2ª edição, edições Paulinas, São Paulo, 1983.
PESSINI, Léo,Problemas atuais de Bioética, Edições Loyola, 5ª edição, São Paulo. PINTO, Anselmo Orlando. Dignidade e Direitos dos Trabalhadores em Moçambique. Leitura Teológico-Moral. Imprensa Universitária. Maputo, 2015. PLATÃO, Apologia de Sócrates, Críton, Edição do Centro de Estudos Clássicos da Universidade de Coimbra, Coimbra, 1991. REALE E ANTISERI, Historia da filosofia, SP., Ed. Paulus, 2004. REALE E ANTISERI, História da Filosofia, Vol.VI , Paulus, São Paulo, 1991. RONGUANE, Silvério, Manual de Filosofia para Participantes, Donza Editora, Maputo,
SANTOS (dos), Leonel Ribeiro, ASSUNÇÃO (de) M. Cristina Beckert, SÃO TOMÁS, De Actibus humanis em Pieper, A, Uma Introdução à Filosofia Prática, 237- 268; Axiologia,... STORK, Ricardo Yepes e ECHEVARRIA, Javier Aranguren, Fundamentos de Antropologia, Eunsa, Pamplona, 2006 TEXTO DE BROTÉRIA, sobre a etica e economia VALADIER, Paul, Anarquia de valores. Será o relativismo fatal?, Lisboa, Instituto Piaget,
VASQUEZ Adolfo Sanchez, Ética, Civ. Brasileira, 2000; Marciano Vidal, Moral de atitude, São Paulo, 1978, Vaz, de Lima, introdução a ética filosófica1, S.P, 1999. Realle, Giovanni, Historia de Filosofia, vol II. VASQUEZ Adolfo Sanchez, Ética, Civ. Brasileira, 2000; pp. 269-270, Vaz, de Lima, introdução a ética filosófica1, S.P, 1999. VASQUEZ Adolfo Sanchez, Ética, Civ. Brasileira, 2000; pp. 270-273. VASQUEZ,Adolfo Sanchez, Ética, Civ. Brasileira, 2000; Marciano Vidal, Moral de atitude, São Paulo, 1978, Vaz, de Lima, introdução a ética filosófica1, S.P, 1999. VICENTE, J. Neves, Razão e Diálogo, Introdução à Filosofia, Porto Editora, Porto, 1998 WAMALA, Joseph, Apontamentos não editados, 2011. Legenda: AT = Aula Teórica; AP = Aula Prática; SEM = Seminário; TH = Total de Horas. PLANO ANALÍTICO
do real, a manipulação da imagem). 6.2. Os grandes problemas éticos (a fonte do discurso ético, a comunidade, a religião e a racionalidade humana).
1. Homem, Humanidade e Humanismo 2. Pessoa, Pessoa Humana e Personalismo 3. Dignidade e Dignidade da Pessoa Humana (Dignidade Humana e Relações familiares) 3.1. Tipos de famílias 3.2. Constituição de uma família 3.3 Famílias alternativas 3.4. Reprodução medicamente assistida 3.5. Aborto, orfandade e adopção 4. Dignidade Humana e dimensão social 4.1. Tipos de Relações Sociais: - Societárias e comunitárias - Baseadas na justiça e baseadas no amor 4.2. Classificação das relações sociais: género, classe, etnia, religião e política 5. Dignidade humana e relações de género 5.1. Emancipação e igualdade 5.2. Feminismo 5.3. Género e cultura 6.Relações étnicas e religiosa 6.1. Maiorias e minorias étnicas 6.2. Multiculturalismo e inter-culturalismo 6.3. Tolerância e pluralismo 6.4. Nação e globalização 7. Dimensão laboral e económica 7.1. Trabalho e dignidade Humana 7.2. Trabalho, alienação e desemprego 7.3. Produção, remuneração e Justiça social. 7.4. Jogo, diversão e Dignidade Humana 8. Dignidade Humana e Realização Pessoal
8.1. Felicidade: Prazer, amizade, liberdade e propriedade 8.2. Fracasso e frustração; vícios, prostituição. 8.3. Dignidade Humana, dor e morte 8.4. Solidariedade, esperança e vida futura.
Semana Nº de Aulas Conteúdo Tipo de Aula 1ª 1- Tema 1: Conceitualização e Desenvolvimento Histórico da Ética e Moral 1.1. Apresentação de todos e do plano; 1.2. Noção de conceito de: Conceito, Definição, Ciência, Razão, Sentido e Leitura. Teórica 1.3. Definição etimológica de ética e moral e segundo alguns autores; Objecto de estudo da ética e dignidade da pessoa humana. 1.4. Diferenças e semelhanças entre ética e moral, pessoa humana. Teórica 2ª 5 -
2.1. História da ética: origem e evolução da ética; 2.2. Pensamento ético de Sócrates: o bem como fruto do conhecimento e o mal como ignorância; Teórico- práticas 3ª 9- 2.3. Aristóteles sobre a natureza humana, a formação de virtudes e carácter, a teleologia e o Telos da vida humana (felicidade ou eudaimonia ). 2.4. Platão: relação entre homem e sociedade: uma sociedade oligárquica cria homens oligárquicos, uma sociedade guerreira, cria homens guerreiros; 2.5. Virtudes clássicas: Éticas e dianoeticas (ou intelectuais) coragem, sabedoria, temperança, justiça. Teoria e Debate Tema 3. Relação Ética e outras Ciências
Dignidade e Dignidade da Pessoa Humana (Dignidade Humana e Relações familiares) 3.1. Tipos de famílias 3.2. Constituição de uma família 3.3 Famílias alternativas 3.4. Reprodução medicamente assistida 3.5. Aborto, orfandade e adopção Prática 43 - 44 4. Dignidade Humana e dimensão social 4.1. Tipos de Relações Sociais: - Societárias e comunitárias - Baseadas na justiça e baseadas no amor 4.2. Classificação das relações sociais: género, classe, etnia, religião e política Prática 12ª
5.3. Género e cultura 6.Relações étnicas e religiosa 6.1. Maiorias e minorias étnicas 6.2. Multiculturalismo e inter-culturalismo 6.3. Tolerância e pluralismo 6.4. Nação e globalização. Prática 47 – 48 7. Dimensão laboral e económica 7.1. Trabalho e dignidade Humana 7.2. Trabalho, alienação e desemprego 7.3. Produção, remuneração e Justiça social. 7.4. Jogo, diversão e Dignidade Humana Prática 13ª 49- 8. Dignidade Humana e Realização Pessoal 8.1. Felicidade: Prazer, amizade, liberdade e propriedade 8.2. Fracasso e frustração; vícios, prostituição. 8.3. Dignidade Humana, dor e morte 8.4. Solidariedade, esperança e vida futura. Prática 14ª 53 - 56 Debate sobre os grandes problemas da actualidade: o Aborto, a Eutanásia, a Pena capital e a Guerra Prática 15ª 57 - 60 Preparação e realização da Segunda avaliação escrita Teste
16ª 61 - 64 Consolidação e Preparação para os Exames Debates O representante do Grupo de Disciplina:_______________________________ Aprovado pela Área Científica: