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O programa de um curso universitário sobre ética e justiça oferecido na universidade federal do abc no quartimestre letivo 1q2017. O curso aborda as teorias éticas clássicas, especialmente as de platão, aristóteles, utilitarismo e kant, além do debate contemporâneo sobre a justiça, incluindo o liberalismo e seus críticos. O documento inclui a ementa do curso, a proposta, o programa de aulas e a bibliografia básica e complementar.
Tipologia: Slides
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Universidade Federal do ABC BC&H Quadrimestre letivo: 1Q Prof. Dr. Flamarion Caldeira Ramos Código: BHP0001- TPI: 4-0- Carga Horária: 48 horas
Ementa : Ética, moral e justiça. Éticas Deontológicas, Éticas Teleológicas e Éticas da Autenticidade. Sistemas de Normas Éticas e Sistemas de Normas Legais. Ética e Ciência. A Responsabilidade Moral dos Intelectuais. Debate contemporâneo sobre o Conceito de Justiça. Implicações éticas da Justiça. Sistemas Normativos e Ordem Social Justa. Justiça e Direito. Jusnaturalismo e Contratualismo. Ética, Justiça e Cidadania. A ideia de Justiça Internacional, sua prática e seu desenvolvimento contemporâneo.
Proposta : Nossa proposta para este ano é estudar o desenvolvimento histórico das noções de “bem” e “justiça” a partir das teorias clássicas, especialmente de Aristóteles, do utilitarismo e de Kant. A partir daí, analisaremos os ideais de igualdade e liberdade, que estão no centro do liberalismo em suas diversas vertentes. Por fim, colocaremos em discussão o ideário liberal a partir da visão de críticos como Hegel, Marx e Taylor.
Programa do curso
Módulo I – As teorias éticas clássicas
Módulo II – O debate contemporâneo sobre a justiça O liberalismo e seus críticos
Avaliações:
2 Provas (50% cada)
Prova substitutiva (conforme resolução Consepe 181).
Exame de recuperação (conforme resolução Consepe 182)
Conversão: A – 10 – 8, B – 8,4 – 7, C – 6,9 – 6, D – 5,9 – 5, F – 4,9 - 0 O - Reprovado por frequência
Bibliografia Básica:
ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. São Paulo: Atlas, 2009.
LOSURDO, D. Hegel, Marx e a tradição liberal. São Paulo: UNESP, 1998. MACINTYRE, Alasdair. Depois da Virtude. Florianópolis: EDUSC, 2001. NOZICK, Robert. Anarquia, Estado e Utopia. São Paulo, São Paulo: WMF Martins Fontes, 2011. NUSSBAUM, M. C. A fragilidade da bondade: fortuna e ética na tragédia e na filosofia grega. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2009. NUSSBAUM, M. Fronteiras da Justiça: Deficiência, nacionalidade, pertencimento à espécie. São Paulo: WMF Martins Fontes, 2013. OLIVEIRA, Manfredo. Correntes Fundamentais da Ética Contemporânea , Petrópolis: Vozes, 2009. PELUSO, Luis Alberto. Ética para principiantes. Santo André: Universidade Federal do ABC, 2011. Disponível em: http://www.4shared.com/document/i2s6zSr3/TICAPARAPRINCIPIANTES.html PLATÃO. Mênon. São Paulo: Edições Loyola, 2001. RAWLS, J. História da filosofia moral. São Paulo: Martins Fontes, 2005. RICOEUR, Paul. O justo 1: a justiça como regra moral e como instituição. São Paulo: Martins Fontes, 2008. RICOEUR, Paul. O justo 2: justiça e verdade e outros estudos. São Paulo: Martins Fontes, 2008. SINGER, Peter. Ética prática. São Paulo: Martins Fontes, 2002. SOARES, Luiz Eduardo. Justiça: pensando alto sobre violência, crime e castigo. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2011. SEN, A. A ideia de justiça. São Paulo: Cia. Das Letras, 2011. TAYLOR, Charles. Argumentos Filosóficos. São Paulo: Loyola, 2000. TAYLOR, C. Hegel e a sociedade moderna. São Paulo: Loyola, 2005. TODOROV, Tzvetan. Os inimigos íntimos da democracia. São Paulo: Companhia das Letras, 2012. TOURAINE, A. Como sair do liberalismo. Bauru, SP: Edusc, 1999. VAZQUEZ, Adolfo Sanchez. Ética. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2008. VITA, Alvaro de. A Justiça Igualitária e seus Críticos. São Paulo: Martins Fontes,
WALZER, Michael. Esferas da Justiça. Uma Defesa do Pluralismo e da Igualdade. São Paulo, Martins Fontes, 2003. WOLF, Ursula. A Ética a Nicômaco de Aristóteles. Tradução de Enio Paulo Giachini. São Paulo: Edições Loyola, 2010. ZINGANO, Marco. Estudos de ética antiga. 2ª. Ed., São Paulo: Discurso Editorial, Paulus, 2009.