Baixe A Reunificação das Duas Casas de Israel: O Pacto de Avraham e a Promessa de Bênção e outras Notas de estudo em PDF para Teologia, somente na Docsity!
AS DUAS CASAS DE YSRAEL
Por Edie Nidley-Traduzido e Adaptado pelo Achi Yahusef Ben Avraham da BYSW www.synagoganetsarim.com.br
EFRAIM E YAHUDAH-JUDAH SERÃO UMA SÓ CASA
Como se converterão as duas casas de Israel (a casa de Israel/Cristianismo paganizado, e a casa de Yahudah- Judah/Judaismo sem o mashiach e também paganizado com tradições humanas) dos dias de hoje, em uma só casa? Quando se cumprirá a profecia de Ezequiel (Yechezkel) 37:15-28, e Efraim (casa de Israel) e Yahudah (casa de Yahudah-Judah) irá se converter em uma só casa, na mão do Elohim de Israel? Neste capítulo, discutiremos como e quando as duas casas de Israel serão livres e restauradas do paganismo para o Elohim de Israel, e se reconciliem uma com a outra. Para compreender como e quando as duas casas de Israel voltarão a estar unidas, é preciso entender como a restauração e a unificação das duas casas de Israel, estão relacionadas com o pacto de Abraão (Avraham). O pacto é também primordial para se compreender o significado profético da nação de Israel, fazendo a paz com os seus vizinhos Árabes no final dos dias. Ao estar disposto a trocar a terra pela paz, baseado nas Resoluções 242 e 338 das Nações Unidas, a liderança da nação de Israel e todos os Yahudim-Judeus (casa de Yahudah-Judah) que aprovaram ceder a terra por uma
“paz”, eles estarão recusando o pacto que o Elohim de Israel fez com Abraão (Avraham). O pacto que o Elohim de Israel fez com ele é um pacto perpétuo (Gênesis [Bereshit] 17:7. Em Gênesis [Bereshit] 15:18-21, Elohim de Israel prometeu aos descendentes de Abraão (Avraham) uma terra para sempre.
Em Levítico (Vayikrá) 25:23, o Elohim de Israel ordenou que a terra não poderá ser vendida por todo o sempre. Ao recusar o pacto que Elohim de Israel fez com Abraão (Avraham) e por estar dispostos a trocar parte da Terra Prometida pela "paz," a nação de Israel experimentará o tempo de angústia maior e que jamais experimentou, desde sua Constituição como Nação (Daniel 12:1-2). Este período de tempo é conhecido também como a angústia de Yaakov-Jacó (Jeremías [Yirmeyahu] 30:7 ou as dores de parto do Messias (Chevlei shel Mashiach). No entanto, durante o tempo da angústia de Yaakov-Jacó, as duas casas de Israel (Efraim e Yahudah-Judah) voltarão a reunir na terra de Israel (Jeremías [Yirmeyahu] 30:1-7) por meio de um grande derramamento do Sopro Separado (Ruach HaKodesh) sobre o Remanescente da casa de Israel (Cristianismo) e da casa de Yahudah- Judah (Judaísmo Tradicional) que acreditam no pacto, que Elohim fez com Abraão (Avraham). A restauração das duas casas de Israel e o regresso à terra de Israel, será feita pelo próprio Elohim, com sua mão poderosa e o seu braço estendido (somente através de Yahushua há moshiach) a vista de todas as nações. O Elohim de Israel recolherá ao Seu povo, como um pastor recolhe as Suas
veremos como o Tanach (Primeiro Testamento) está relacionado e ligado ao Brit Chadasha (Aliança Renovada-“N.T”) na qual revela a função do Messias (Mashiach) Yahushua como o Messias sofredor (Mashiach ben Yahusef-José) que livrará e restaurará às duas casas de Israel, através do derramamento do Sopro Separado (Ruach HaKodesh) sobre as duas casas de Israel no fim dos dias, antes da Idade Messiânica (Atid Lavou). Este é o pacto que o Elohim de Israel fez com Avraham e este é o Evangelho segundo a Torá! (Galutiyah-Gálatas 3:8).
O ENXERTO DA SEMENTE DE AVRAHAM-ABRAÃO
Em Gênesis (Bereshet) 12:1-9, o Elohim de Israel chamou a Avraham de Ur dos Caldim e prometeu que se ele obedecesse ao Elohim YHWH, Ele lhe daria uma terra para a sua Semente. Quando Elohim declarou a Avraham que Ele abençoaria a quem abençoasse a Semente de Avraham. Em Bereshet-Gênesis 12:3 está escrito:
- "Abençoarei aos que te abençoarem, e aos que te amaldiçoarem, amaldiçoarei; e serão benditas em ti todas as famílias da terra."
No entanto, em hebreu, este versículo é mais profundo para compreender como TODAS AS FAMÍLIAS da terra seriam "abençoadas" através da Semente de Avraham. A frase em portugues de Bereshet (Bereshit) 12:3 que diz:
- "Serão benditas em ti todas as famílias da terra". Em hebreu se diz:
- "Vê nivecru bechá kol mishpachot ha-adamá."
A palavra hebréia "nivecru" é traduzida na maioria dos textos em portugues por "Sêja abençoado." No entanto, a palavra que normalmente se usa para traduzir "Sêja abençoado" não é nivecru e sim, yivrecu. A palavra "nivecru" é a conjugação "nifal" da palavra hebréia, barach. A palavra hebréia barach, tem um significado mais profundo que o de simplesmente "abençoado." O significado mais singelo da palavra hebréia barach, é a bênção que invoca a presença, favor ou eleição, em uma situação dada do Elohim de Israel. As orações judaicas (casa de Yahudah-Judah) começam com a frase, "Baruch Atá YHWH…" que em portugues é "Bendito és Tu, YHWH…" e reflete a idéia que "abençoado" está relacionado com ser "eleito" ou "favorecido" pelo Elohim de Israel. Em cinco lugares do Talmud, e em uma outra literatura rabínica, nivecru é traduzido como "enxertado ou misturado." No Vomostram 1, página 432 do Artscroll Tenakh Séries judeu ortodoxo está escrito:
- Há… uma opinião compartilhada por Rashbam [a Bereshet-Gênesis 28:14], Chiskuni Daas Zekeinum, e mencionado por Tur, que o verbo (vê nivecru) em Bereshet-Gênesis 12:3 está relacionado com a raiz barach como no termo mishnáico mavreek que significa "mezclar ou enxertar." [cf Kelaim 7:1, Sotah 43a.]
Avraham, na qual a sua Semente estaria em todas as famílias da terra. Ainda que foi profetizado pelo Elohim de Israel que a Semente de Avraham estaria em todas as famílias da terra, nem todas as pessoas e nem todas as famílias da terra crerão no "Evangelho segundo a Torá", que ensinou o Elohim de Israel a Avraham, que por meio de Sua Semente, todas as famílias da terra "seriam benditas." (enxerdadas ou misturadas). Espiritualmente (sod/significado mais profundo no Hebraico), aqueles que acreditarem na promessa que o Elohim de Israel fez a Avraham, que se converteria em um membro espiritual da família do Elohim de Israel, pela salvação oferecida de Elohim, e por meio do Messias (Mashiach) Yahushua. Em Galutiyah-Galatas 3:8,16, 29 está escrito:
- "E a Escritura, [Tanach/Primeiro Testamento] prevendo que Elohim tinha de justificar [atos justos] pela fé [emuná] aos gentios (10 tribos perdidas), deu de antemão a boa nova a Avraham, dizendo:
- Em ti serão benditas [nivecru/enxerdadas ou mescladas] todas as nações…
Agora bem, para Avraham foram feitas as promessas, e a sua Semente. Jamais é dito:
- E as Sementes, como se falasse de muitos, senão como de uma: E a tua Semente, a qual é o Mashiach… E se vocês são do mashiach, certamente são a linhagem (DNA) de Avraham, e herdeiros segundo a promessa."
Espiritualmente (sod/significado mais profundo), qualquer pessoa sobre a terra que confessa Yahushua como o Messias (Mashiach) Ysraelita e não o falso messias criado em Roma, e se arrependerem (Teshuvá) de seus pecados, ele se converterá num membro da cidadania de Israel e será enxertado dentro da família do Elohim de Israel. Em Efesiyah-Efesios 2:11-13 está escrito:
- "Por tanto, lembrem-vos de que em outro tempo vocês, erão gentios (10 tribos perdidas-mesclados no mundo) em relação a carne… Naquele tempo vocês estavam sem o Mashiach, afastados da cidadania de Israel… Mas agora em Yahushua HaMashiach, vocês que em outro tempo estavam longe, foram aproximados pelo sangue do Mashiach." Em Romiyah-Romanos 11:13, 17 está escrito:
- "Porque a vocês gentios… E tu, sendo oliveira silvestre, foi ENXERTADO entre elas, e foram feito participantes da raiz e da rica seiva da oliveira."
Quando a Semente física de Avraham for enxertada ou misturada em todas as famílias da terra, a Escrituras revelam este acontecimento, como a "Plenitude dos Gentios." Em hebreu, isto seria "melo ha goyim." O Rabí Shaul (Ap.“Paulo”) fala a respeito da "plenitude dos gentios/Melo ha goyim" como um mistério (sod/significado mais profundo) que a família do Elohim de Israel devia compreender. Em Romiyah-Romanos 11:25 está escrito:
AVRAHAM-ABRAÃO É O PAI DE NOSSA EMUNAH-FÉ
O plano redentor completo do Elohim de Israel cumpriu- se de acordo com o pacto que Ele fez com Avraham. Por esta razão, ele é chamado o pai de nossa fé (Emuná) (Romiyah-Romanos 4:16). Ademais, o Elohim de Israel diz a Seu povo que eles têm que olhar para Avraham (compreender o pacto que o Elohim de Israel fez com ele) nosso pai e Sara, que nos deu a luz. Em Isaías (Yeshayahu) 51:1-4 está escrito:
- "Ouçam-me, os que seguem a justiça, os que buscam a YHWH. Olhem à pedra de onde fostes cortados, e a profundidade de onde fostes arrancados. Olhem a Avraham vosso pai, e a Sara que vos deu a luz; porque quando eles não era mais que um só , Eu o chamei, e o abençoei e o multipliquei. Certamente consolará YHWH a Tsion-Sião... Estejas atentos a mim, povo meu, e me ouçam, nação minha; porque de mim sairá a lei [TORÁ] e minha justiça para luz dos povos."
Em Bereshet-Gênesis [Bereshit] 17:1-8, o Elohim de Israel reafirmou Seu pacto que Ele fez com Avraham, segundo está escrito:
- "Era Avram de idade de noventa e nove anos, quando lhe apareceu YHWH e lhe disse… E porei meu pacto entre mim e ti, e te multiplicarei de grande maneira… O meu pacto é contigo, e serás pai de multidão de
nações … E estabelecerei meu pacto entre mim e ti, e tua descendência após ti em suas gerações, por pacto perpétuo, para ser teu Elohim, e o Elohim de tua descendência após ti. E te darei a ti, e a tua descendência após ti, a terra em que moras, a terra de Canaán em herança perpétua ; e serei o Elohim deles."
SETE PROMESSAS DO PACTO QUE ELOHIM FEZ
COM AVRAHAM-ABRAÃO
- Fructífero em grande maneira (Bereshet-Gênesis 17:6).
- Nações sairão de Avraham (Bereshet-Gênesis 17:6).
- Reis sairão de Avraham (Bereshet-Gênesis 17:6).
- O pacto é feito com a Semente (esperma) de Avraham (Bereshet-Gênesis 17:7).
- O pacto de Elohim com Avraham é para sempre (Bereshet-Gênesis 17:7).
- A Semente de Avraham possuirá a terra de Canaán (Bereshet-Gênesis 17:8).
- Será feito na terra de Canaán em posse perpétua (Bereshet-Gênesis 17:8).
Estas sete promessas que o Elohim de Israel fez com Avraham e sua Semente após ele, nunca se cumpriram em sua plenitude. Ainda assim, o pacto do Elohim de Israel feito com Avraham se cumprirá tanto fisicamente como espiritualmente. Já que o pacto que Elohim fez com ele, é para sempre, estas promessas são válidas ainda hoje. A plenitude do cumprimento destas promessas durante a Idade Messiânica (Atid Lavou), quando o
o Elohim de Ytzchak (Isaac); a terra em que estás deitado te darei a ti e a tua descendência. Será a sua descendência como o pó da terra, e te estenderás ao ocidente, ao oriente, ao norte e ao sul; e todas as famílias da terra serão benditas [nivecru/enxerdadas ou misturadas] em ti e em tua Semente."
Mais tarde, o Elohim de Israel reiterou sua promessa a Jacó (Yaacov) e mudou seu nome para Israel. Em Gênesis (Bereshit) 35:9-12 está escrito:
- "Apareceu outra vez Elohim a Yaakov (Jacó), quando tinha voltado de Padan-aram, e lhe abençoou. E disse-lhe Elohim: teu nome é Yaakov (Jacó); não se chamará mais teu nome Yaakov, senão Israel será teu nome; e chamou seu nome Israel. Também lhe disse Elohim: Eu sou o Elohim onipotente, cresce e te multiplica; uma nação e um conjunto de nações procederão de ti, e reis sairão de teus lombos. A terra que tenho dado a Avraham e a Ytzchak, darei a ti e a tua descendência depois de ti, darei a terra."
DE AVRAHAM Á YTZCHAK À YAAKOV E AOS FILHOS
DE ISRAEL
Jacó (Yaacov) teve doze filhos. E cada um deles se converteu na cabeça de uma das doze tribos de Israel. Em Gênesis (Bereshit) 49:1-28, Yaakov abençoa ao seus doze filhos. Em Gênesis (Bereshit) 49:28 está escrito:
- "Todos estes foram as doze tribos de Israel, e isto foi o que seu pai lhes disse, aos abençoar a cada um, e com sua bênção os abençoou."
A BÊNÇÃO PLENA DE AVRAHAM FOI DADA A
EFRAIM E MENASHE-MANASÉS
Um destes doze filhos de Jacó (Yaacov) era José (Yahusef). A bênção de Avraham, Ytzchak e Yaacov foi concedida aos netos de Yaakov, Efraim e Manasés. Yaakov adota a Efraim e Manasés e deu-lhes a bênção do pacto do Elohim de Israel, que fez com Avraham, Ytzchak, e Yaacov e lhes foram dados os direitos da primogenitura e o cumprimento frutífero do pacto de Elohim com Avraham. Em Bereshet (Bereshit) 48:3-6 está escrito:
- "E disse a Yahusef-José: O Elohim Onipotente apareceu-me em Luz na terra de Canaán, e abençoou- me, e disse-me: eu te farei crescer, e te multiplicarei, e te porei por multidão de nações; e darei esta terra a tua descendência após ti por herança perpétua. E agora teus dois filhos Efraim e Manasés, que nasceram na terra do Egito, antes que viesse a ti à terra do Egito, são meus; como Reuven-Rubén e Shimeon-Simeão, serão meus. E os que após eles tens gerado, serão teus; pelo nome de seus irmãos serão chamados em suas heranças."
Reuven e Shimeon são os primogênitos naturais de Yaakov. A dupla bênção da herança pertence ao
realmente frutífero foi uma promessa que o Elohim de Israel fez a Avraham referente a sua Semente Gênesis (Bereshit 17:6. Em Bereshit 48:19 Yaacov profetizou que Efraim seria uma "multidão de nações." Em Hebreu, uma multidão de nações é "melo ha goyim." Esta frase pode ser traduzida também como a "plenitude dos gentios." O apóstolo Paulo (Rav. Shaúl) referiu-se a "plenitude dos gentios" em Romiyah-Romanos 11:25. Ao ser a plenitude dos gentios/melo ha goyim", Efraim seria frutífero. Para que esta profecia pudesse se cumprir, Efraim teria que ser reconhecido como um "gentio" pela casa de Yahudah- Judah (Judaismo) no final dos dias, quando as duas casas fossem reunificadas (Ezequiel [Yechezkel] 37:15- 28). Como temos mencionado no primeiro capítulo deste livro, há vários grupos "cristãos" que ensinam que existem as duas casas de Israel, mais em um contexto de elitismo (que são uma raça especial de pessoas) e a teologia da substituição (Efraim-“Igreja” é o "Novo Israel Espiritual") e têm substituído a casa de Yahudah-Judah (Judaismo) no plano redentor de Elohim de Israel. Devido a existência de muitos ensinos pagãos e indevidos referente a Efraim, me permitam aproveitar a oportunidade para identificar as doutrinas que não são escriturais referente a Efraim e a casa de Israel. O que Efraim não é:
- Efraim NÃO está associado com o Israelismo Britânico
- Onde eles afirmam que somente eles são Ysraelitas na Terra.
- Efraim NÃO está associado com a supremacía branca - Racismo ou Arianismo.
- Efraim NÃO está associado com a teología da substituição - A Igreja no lugar de Ysrael.
Como foi expressado de maneira explícita neste livro, Efraim restaurado e totalmente fora do paganismo Romano (casa de Israel/Cristianismo) tem sido enxertado na oliveira de Elohim. A casa de Yahudah-Judah (Judaismo) é o ramo natural desta oliveira. Portanto, Efraim, a casa de Israel/Cristianismo NÃO substituiu ou suplantou a casa de Yahudah-Judah (Judaismo), senão que foi enxertada na raiz e no ramo natural da casa de Yahudah-Judah (Judaismo).
EFRAIM (O REINO DO NORTE) É UM QUADRO
ESPIRITUAL DO CRISTIANISMO
Efraim (o Reino do Norte) é um quadro espiritual do cristianismo futuro. Como é isto?
- Efraim foi adotado dentro da família de Yaakov-Jacó. Os crentes no Messias (Mashiach) Yahushua são adotados dentro da família do Elohim de Israel (Romiyah- Romanos 8:14-17, 22-23; Galutiyah-Galatas 4:4-6).
- Efraim é a palavra 669 do Dicionário de Strong que significa "duplo fruto." O Elohim de Israel prometeu a Avraham que seus descendentes seriam frutíferos grandemente (Gênesis [Bereshit] 17:6). Isto é uma alusão ao fato de que Efraim (casa de Israel/Cristianismo) seria
Yahrushalaiym (Jerusalém) por um Messias Romano, com um nome pagão greco-latino-aportuguesado (“Jesus Cristo”), que ensinou a violar a torah e as comemorações escriturais de Leuítico [Vayikrá] 23 através de suas deturpadas traduções do “Novo” Testamento Grego.
- Efraim, O Reino do Norte, instituiu um sacerdócio substitutivo da tribo de Leuí (1ª Reis [Melachim] 12:31). O Cristianismo permite que pastores e sacerdotes sejam ministros das ovelhas do Elohim de Israel que não são ungidos e chamados pelo Elohim de Israel, para exercer seu oficio ou ministério na qual faz parte de um sistema pagão anti-Torah ou um fogo estranho apresentado no Altar de YHWH.
- Efraim, o Reino do Norte, misturou o paganismo com a verdadeira adoração do Elohim de Israel e chamou-o de a verdadeira adoração do Elohim de Israel. O Elohim de Israel chamou a isto de o sistema de adoração Ao bezerro de ouro (1ª Reis [Melachim] 12:28). O Cristianismo histórico tem misturado práticas Romanas e babilônicas com a verdadeira adoração a Elohim e afirmam esta mistura, como a verdadeira adoração de YHWH.
A LIBERTAÇÃO DO EGITO EM NOME DO PACTO DE
ELOHIM COM AVRAHAM
No monte Sinaí, o pacto que o Elohim de Israel fez com Avraham foi feito com as doze tribos de Yaacov, os filhos de Israel. Em Êxodo (Shemot) 19:1,3 está escrito:
- "No mês terceiro da saída dos filhos de Israel, no mesmo dia chegaram ao deserto de Sinaí…E Moshe- Moisés subiu a Elohim, e YHWH chamou-o desde o monte, dizendo: Assim dirás à casa de Yakov-Jacó, e anunciarás aos filhos de Israel."
O Elohim de Israel tirou aos filhos de Israel do Egito (Mitsrayim-povos) por causa do pacto que fez o Elohim de Israel com Avraham. Em Bereshet-Gênesis (Bereshit) 15:13-14 está escrito:
"Então YHWH disse a Avram: Tem por verdadeiro que a tua descendência morará em terra alheia, e será escrava ali, e será oprimida quatrocentos anos. Mas também a nação a qual eles servirão, eu os julgarei; e depois disto, sairão com grande riqueza."
O Elohim de Israel chamou a Moisés (Moshé) por causa do pacto que Ele fez com Avraham. Em Êxodo (Shemot) 2:23-25 está escrito:
- "Aconteceu que após muitos dias morreu o rei do Egito, e os filhos de Israel gemiam por causa da servidão, e clamaram; e subiu a Elohim o clamor deles pelo motivo da sua servidão. E ouviu Elohim o gemido deles, e se lembrou de seu pacto com AVRAHAM, ITZCHAK e YAAKOK. E olhou Elohim aos filhos de Israel, e os reconheceu Elohim."
