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Guias e Dicas
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Deslumbra-te com Deus: Refletir sobre a Vida na Graça Divina, Notas de aula de Tradução

João apresenta a importância da comunhão entre deus e os homens, e entre os homens, baseada na revelação de deus através de cristo. Este texto oferece reflexões sobre viver uma vida maravilhada com a pessoa de jesus cristo e a importância de buscar tempo de comunhão com deus. Além disso, aborda a importância do perdão de pecados e a relação entre a nossa atitude para com o pecado e a atitude de deus.

O que você vai aprender

  • Quais são as implicações de ser chamado filho de Deus?
  • Qual é a relação entre a nossa atitude para com o pecado e a atitude de Deus?
  • Qual é a intenção principal de Deus, conforme apresentada por João?
  • Por que João enfatiza a importância de confessar os pecados?
  • Qual é a importância do perdão de pecados na vida cristã?

Tipologia: Notas de aula

2022

Compartilhado em 07/11/2022

Amanda_90
Amanda_90 🇧🇷

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Deslumbra-te com
DEUS!
Guia de estudos em I João
Joel Oliveira
2015/16
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Deslumbra-te com

DEUS!

Guia de estudos em I João Joel Oliveira 2015/ 1

ÍNDICE

  • Porquê Deslumbramento?.............................................
  • Estudos Bíblicos Indutivos EBI’s)……………………………………
  • EBI’S – algumas dicas!.....................................................
  • Queres saber mais?.........................................................
  • I João 1: é tudo acerca de comunhão…………………………….
  • I João 2 (1ª parte): um velho/novo mandamento……..
  • I João 2 (2ª parte): anticristos……………………………………...
  • I João 3: filhos de Deus…………………………………………………
  • I João 4: Deus é amor……………………………………………………
  • I João 5: vida eterna……………………………………………………..

ESTUDOS BÍBLICOS INDUTIVOS (EBI’s) Os EBI’s são uma forma de estudar o texto de forma a que possamos compreender o que o texto diz, e o que quer dizer aquilo que o texto diz, para que, no fim, possamos aplicar a verdadeira mensagem do texto à nossa vida hoje. Ou seja, no fundo, aprender aquilo que Deus nos quer ensinar desde que Ele inspirou os autores bíblicos a escrever a Sua Palavra! Para isso, usamos um método que nos permite fazer isso por partes, enquanto temos uma boa troca de ideias sobre o que estamos a ler e nos encorajamos uns aos outros a viver a mensagem de Deus para nós. É o método EPA!, e divide-se em três dimensões:

  • Espreitar: perguntas sobre aquilo que o texto diz - não o que eu penso que diz, não o que tu pensas que diz, não o que ouvimos dizer que diz, mas aquilo que realmente diz! (as respostas às perguntas podem ser um pouco óbvias , mas ficarás surpreendido com a facilidade com que nos afastamos subtilmente das palavras que estão escritas); podes fazer esta parte pedindo a participação de todos os presentes no núcleo, cada um respondendo à vez a uma questão. São respostas directas e que não devem dar origem a debate, uma vez que a próxima etapa é especificamente destinada a isso
  • Perceber: perguntas sobre o significado ou a interpretação daquilo que já percebemos que o texto diz. É uma parte que normalmente suscita bastante o debate, por isso, se estiveres a dirigir o estudo, tenta manter o grupo focado no que se está a discutir e a não dispersar muito (nem a ficar eternamente na mesma questão)
  • Aplicar: perguntas sobre a forma de viver hoje aquilo que entendemos do texto. É um momento mais de partilha pessoal, em que cada pessoa apresenta a sua perspectiva, tendo em conta a sua experiência e visão das coisas.

EBI’S: ALGUMAS DICAS

  • Se fores tu a dirigir o estudo, não fiques apenas por ler as

perguntas do Guia; lê o texto e tenta apurar algumas

respostas sobre dúvidas que te surjam quando lês

(provavelmente todos terão essas dúvidas no núcleo). Por

exemplo, significados de palavras, possíveis intenções do

autor, etc.

  • Poderás sentir que o Guia tem demasiadas perguntas para o

tempo que o núcleo tem para reunir. Não te sintas obrigado

a fazê-las todas. É mais importante que se discuta só uma

parte dos temas mas com alguma profundidade do que se

discutir tudo, mas de uma forma superficial. Dito isto, é

recomendável que as questões escolhidas sejam

seleccionadas de uma forma criteriosa para que não se perca

a mensagem essencial do texto.

  • Mesmo se não terminares o estudo e tiveres de encurtá-lo

(ou se não terminarem nesse dia), procura mesmo fazer a

parte do “Pratica o deslumbra-te". Isto porque é fácil

debatermos conceitos, mas Deus pede-nos mais do que

isso...pede que tenhamos uma fé activa e que ponhamos em

prática aquilo que vamos aprendendo d’Ele!

I João 1 É TUDO ACERCA DE COMUNHÃO

I João 1 (^1) O que existia desde o princípio, o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplámos e as nossas mãos tocaram relativamente ao Verbo da Vida, (^2) de facto, a Vida manifestou-se; nós vimo-la, dela damos testemunho e anunciamo-vos a Vida eterna que estava junto do Pai e que se manifestou a nós (^3) o que nós vimos e ouvimos, isso vos anunciamos, para que também vós estejais em comunhão connosco. E nós estamos em comunhão com o Pai e com seu Filho, Jesus Cristo.

4 Escrevemo-vos isto para que a nossa alegria seja completa.

5 Eis a mensagem que ouvimos de Jesus e vos anunciamos: Deus é luz e nele não há

nenhuma espécie de trevas.^6 Se dizemos que temos comunhão com Ele, mas

caminhamos nas trevas, mentimos e não praticamos a verdade.^7 Pelo contrário, se

caminhamos na luz, como Ele, que está na luz, então temos comunhão uns com os outros e o sangue do seu Filho Jesus purifica-nos de todo o pecado.

8 Se dizemos que não temos pecado, enganamo-nos a nós mesmos e a verdade não

está em nós.

9 Se confessamos os nossos pecados, Deus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e

nos purificar de toda a iniquidade.

10 Se dizemos que não somos pecadores, fazemo-lo mentiroso, e a sua palavra não está

em nós.

1 ) Repara que a ênfase de João é na comunhão, na alegria. Podes promover uma actividade de comunhão para por em prática a ênfase de João neste primeiro capítulo! Ex.: Que tal o núcleo ter uma refeição em conjunto seguida de um tempo de oração? 2 ) A outra ênfase de João é na resposta de Deus ao pecado humano (que é muito real!): o perdão e a purificação. Que tal cada um ter um tempo a sós para reflectir sobre os seus pecados, pedindo perdão a Deus na certeza da sua justiça e fidelidade? PRATICA O DESLUMBRAMENTO!

I João 2 (1ª parte) UM VELHO/NOVO MANDAMENTO

  • Como é Jesus apresentado no início do capítulo? (v1,2)
  • Quais os sinais de que alguém conhece Deus? (v3-6)
  • Que mandamento é este que é velho e novo ao mesmo tempo? (v7,8)
  • O que separa alguém que está na luz de alguém que está em trevas? (v9,11)
  • O que é que João celebra neste poema que escreve e porquê? (v12-14)
  • Segundo João, qual a razão pela qual um cristão não deve amar o mundo? (v15-17) O QUE DIZ O TEXTO? ESPREITAR!
  • De que forma Jesus actua como nosso advogado? O que é e como funciona a expiação dos pecados (não somente os nossos mas os de todo o mundo)? (v1,2)
  • O que é que o amor tem a ver com mandamentos? Não serão mandamentos incompatíveis com um amor incondicional e genuíno? (v3-11)
  • João parece declamar um poema de triunfo dos cristãos. Triunfo sobre quê? E por meio de quê? (v12 - 17) PORQUE DIZ O TEXTO O QUE DIZ? PERCEBER!
  • Se és cristão, como tem sido ter Jesus como advogado? (v1)
  • João fala de vitória, e vitória pressupõe luta ou competição. Como tem sido essa luta (nomeadamente contra instintos da carne, desejos dos olhos e estilo de vida orgulhoso, e especificamente no contexto universitário)?
  • João diz que “quem faz a vontade de Deus permanece para sempre.”. Se isto for mesmo real, que impacto achas que pode ter (ou já está a ter) na tua vida? O TEXTO E NÓS. APLICAR!

PRATICA O DESLUMBRAMENTO!

  1. Como sugestão, podem formar duos de oração e orar durante a semana (ou durante mais tempo) para que: a) o amor do Pai esteja no nosso parceiro de oração (v 15 ), ajudando-o/a a caminhar na vitória de que João fala nos versículos 13 e 14 b) A recusar o amor das coisas que há no mundo (v 16 ) e a fazer a vontade de Deus em todas as áreas da vida, na sua caminhada diária (v 17 )

I João 2

18 Filhinhos, estamos na última hora. Ouvistes dizer que há-de vir um Anticristo; pois

bem, já apareceram muitos anticristos; por isso reconhecemos que é a última hora. (^19) Eles saíram de entre nós, mas não eram dos nossos, porque, se tivessem sido dos nossos, teriam permanecido connosco; mas aconteceu assim para que ficasse claro

que nenhum deles é dos nossos.^20 Vós, porém, tendes uma unção recebida do Santo e

todos estais instruídos.

21 Não vos escrevi por não saberdes a verdade, mas porque a sabeis, e também que da

verdade não vem nenhuma mentira.^22 Quem é, então, o mentiroso? Quem é, senão

aquele que nega que Jesus é o Cristo? Esse é o Anticristo, aquele que nega o Pai e

igualmente o Filho.^23 Todo aquele que nega o Filho fica sem o Pai; aquele que

confessa o Filho tem também o Pai.

24 Quanto a vós, procurai que em vós permaneça o que ouvistes desde o princípio. Se

em vós permanecer o que desde o princípio ouvistes, também vós permanecereis no

Filho e no Pai.^25 E esta é a promessa que Ele nos fez: a vida eterna.

26 Escrevo-vos isto a propósito dos que procuram enganar-vos. 27 Quanto a vós, a

unção que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que ninguém vos ensine; mas, tal como a sua unção vos ensina acerca de todas as coisas - e ela é verdadeira e não engana - permanecei nele, de acordo com o que Ele vos ensinou.

28 E agora, filhinhos, permanecei nele, para que, quando Ele se manifestar, tenhamos

plena confiança e não fiquemos cheios de vergonha, longe dele, por ocasião da sua

vinda.^29 Se sabeis que Ele é justo, sabei também que todo aquele que pratica a justiça

nasceu dele.

  • Quem são os anti-cristos e como podem ser identificados? Quem os pode identificar? (v18-20)
  • Qual a linha doutrinária que distingue o Anti-Cristo? (v21-23)
  • E como prevenir o cair nesse engodo? E qual o fim último de manter uma doutrina de acordo com o Evangelho? (v24-25)
  • O que significa a palavra “unção”, e qual o seu propósito? (v7,8)
  • Qual o objectivo último de “permanecer nele”? (v28) O QUE DIZ O TEXTO? ESPREITAR!
  • Quem eram afinal essas pessoas? O que estava a acontecer naquelas comunidades para quem João escreve? (v18 - 20)
  • Porque é a divindade de Jesus tão central para João? Concordas com o Apóstolo? Porquê? (v21-23)
  • Então…não é realmente necessário que “ninguém vos ensine”? Basta a tal “unção”? (v24-27)
  • João diz claramente que Deus é a fonte da justiça. O que nos diz isto do homem e da sua capacidade para o bem? (v29) PORQUE DIZ O TEXTO O QUE DIZ? PERCEBER!
  • Todos nós já vimos filmes de Hollywood onde se fala do Anti-Cristo. Quais as diferenças entre as representações que temos hoje e a visão bíblica em João? (V18-23)
  • João foca-se muito mais em ideais transcendentes, como a eternidade e a vinda de Jesus, do que em ter uma boa vida hoje. Como é que isso afecta a nossa vida nos nossos dias e na cultura em que vivemos? (V24,25,28)
  • De que forma podemos experienciar hoje a unção de que João fala? E que papel terá essa unção na vida universitária? (V26,27) O TEXTO E NÓS. APLICAR! 17

I João 3 FILHOS DE DEUS!

I João 3

1 Vede que amor tão grande o Pai nos concedeu, a ponto de nos podermos chamar

filhos de Deus; e, realmente, o somos! É por isso que o mundo não nos conhece, uma vez que o não conheceu a Ele.^2 Caríssimos, agora já somos filhos de Deus, mas não se manifestou ainda o que havemos de ser. O que sabemos é que, quando Ele se manifestar, seremos semelhantes a Ele, porque o veremos tal como Ele é. (^3) Todo o que tem esta esperança em Deus, torna-se puro, como Ele, que é puro. (^4) Todo o que comete o pecado comete a iniquidade, pois o pecado é, de facto, a iniquidade. (^5) E bem sabeis que Ele se manifestou para tirar os pecados, e nele não há pecado. (^6) Todo aquele que permanece em Deus não se entrega ao pecado; e todo aquele que se entrega ao pecado não o viu nem o conheceu. (^7) Filhinhos meus, que ninguém vos engane. Quem pratica a justiça é justo, como Ele, que é justo.^8 Quem comete o pecado é do diabo, porque o diabo peca desde a origem. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo.^9 Todo aquele que nasceu de Deus não comete pecado, porque um germe divino permanece nele; e não pode pecar, porque nasceu de Deus. (^10) Nisto é que se distinguem os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que não pratica a justiça não é de Deus, nem aquele que não ama o seu irmão. (^11) Porque a mensagem que ouvistes desde o princípio é esta: que nos amemos uns aos outros.^12 Não como Caim que, sendo do Maligno, assassinou o seu irmão. E porque o assassinou? Porque as suas obras eram más, ao passo que as do irmão eram boas. (^13) Não vos admireis, irmãos, se o mundo vos odeia. (^14) Nós sabemos que passámos da morte para a vida, porque amamos os irmãos. Quem não ama, permanece na morte. (^15) Todo aquele que tem ódio a seu irmão é um homicida; e vós bem sabeis que nenhum homicida mantém dentro de si a vida eterna.^16 Foi com isto que ficámos a conhecer o amor: Ele, Jesus, deu a sua vida por nós; assim também nós devemos dar a vida pelos nossos irmãos. (^17) Se alguém possuir bens deste mundo e, vendo o seu irmão com necessidade, lhe fechar o seu coração, como é que o amor de Deus pode permanecer nele?^18 Meus filhinhos, não amemos com palavras nem com a boca, mas com obras e com verdade. (^19) Por isto conheceremos que somos da verdade e, na sua presença, sentir-se-á tranquilo o nosso coração,^20 mesmo quando o coração nos acuse; pois Deus é maior que o nosso coração e conhece tudo.^21 Caríssimos, se o coração não nos acusa, então temos plena confiança diante de Deus,^22 e recebemos dele tudo o que pedirmos, porque guardamos os seus mandamentos e fazemos o que lhe é agradável. (^23) E este é o seu mandamento: que acreditemos no Nome de seu Filho, Jesus Cristo e que nos amemos uns aos outros, conforme o mandamento que Ele nos deu.^24 Aquele que guarda os seus mandamentos permanece em Deus e Deus nele; e é por isto que reconhecemos que Ele permanece em nós: graças ao Espírito que nos deu.