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Um dos desafios atuais da fé cristã é o cenário do pluralismo religioso. O cristianismo não é a única expressão religiosa presente na sociedade, pois divide o palco com outras religiões. O fato é que o número de religiões aumenta significativamente e, cada vez mais, seus adeptos querem moldar a vida pública a partir dos princípios de sua fé. Este trabalho tem como base o livro: "Uma fé pública: como o cristão pode contribuir para o bem comum" 1 , do teológo croata Miroslav Volf. E objetiva-se a
Tipologia: Resumos
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Aluno: Samuel Verneck Um dos desafios atuais da fé cristã é o cenário do pluralismo religioso. O cristianismo não é a única expressão religiosa presente na sociedade, pois divide o palco com outras religiões. O fato é que o número de religiões aumenta significativamente e, cada vez mais, seus adeptos querem moldar a vida pública a partir dos princípios de sua fé. Este trabalho tem como base o livro: “Uma fé pública: como o cristão pode contribuir para o bem comum”^1 , do teológo croata Miroslav Volf. E objetiva-se a responder a pergunta Como a teologia pastoral pode contribuir para o bem comum? Num primeiro momento, VOLF se opõe as falhas da fé cristã. Para ele, a fé cristã apresenta suas falhas quando não gera transformação no mundo. A identidade profética da fé cristã implica que ela provoque impactos no mundo, a partir de suas experiências de ascensão e retorno. Mas, nesse trajeto, podem ocorrer falhas significativas. Essas falhas esterilizam a fé cristã, impedindo-a de gerar um efeito transformador na vida pessoal e social. Nesse sentido, pode-se afirmar que para VOLF, a fé cristã está presente na esfera pública e produzindo resultados, sejam eles positivos ou negativos. Vejamos a contribuição de SINNER para essa perspectiva: A religião não abandonou a esfera pública, mas continua desempenhando um papel nela [...] A teologia pública pretende oferecer orientação para uma contribuição crítica e construtiva das igrejas na esfera pública que procure evitar tanto excesso quanto insuficiência.^2 VOLF e SINNER compartilham a ideia da presença da religião na esfera pública e da necessidade de um ponto de equilíbrio que amenize o impacto das falhas. Entende-se que o “excesso” descrito por SINNER corresponde ao sentido das falhas da coercitividade de VOLF. É uma fé ativa, mas que impõe sobre o outro os seus ditames e oprime. A “Insuficiência”, logo corresponde à ociosidade da fé, uma falha que esteriliza a fé cristã, não gerando transformação no mundo. Um dos desafios da fé hoje é aprender a viver bem, com o outro, que expressa ou não alguma fé. 1 VOLF, Miroslav. Uma fé pública: Como o cristão pode contribuir para o bem comum.: Mundo Cristão, São Paulo, 2018. 2 SINNER, Rudolf Von. Teologia Pública: Novas abordagens numa perspectiva global. Revista de Estudo e Pesquisa da Religião, Juiz de Fora, p. 325-357. Disponível em: < https://numen.ufjf.emnuvens.com.br/numen/article/viewFile/1504/1051> acesso em: 14/11/2018.
Seria um equívoco, nesse contexto, afirmar uma resposta definitiva sobre a contribuição da Teologia Pastoral para o bem comum. Mas, a ideia de “equilíbrio” parece ser apropriada para desenvolver uma reflexão sobre possíveis alternativas. Para VOLF, um cristão pode contribuir ao bem comum com um estilo de vida engajado no amor de Deus e ao próximo. Evitando as falhas da fé ou assumindo e corrigindo-as, se ocorrerem. SINNER, reforça: “Neste sentido, a pregação certamente não acontece apenas por palavras, mas também por atos”.^3 Estilo de vida engajado e atitude, com equilíbrio e maturidade, ou seja, sem excessos e insuficiência, são elementos imprescindíveis para uma teologia pastoral que busca o bem comum. Além disso, VOLF considera uma questão relevante, que é a “preocupação” dos seguidores de Cristo em relação ao bem comum. SINNER, afirma que a teologia pública está vinculada a uma comunidade religiosa e para ele “Dentro dessa comunidade se podem aprender, testar e discutir formas de comportamento social”.^4 Uma comunidade preocupada com a construção do bem comum, refletirá sobre suas ações na esfera pública. Os sermões serão adaptados, os discursos internos, o diálogo com outras áreas do saber, etc. Nesse sentido, o equilíbrio é uma chave para a construção do bem comum, num mundo plural. Esse equilíbrio é alcançado com um diálogo saudável. A comunidade religiosa está presente na esfera pública, isto é um fato, o desafio dos seguidores de Cristo é praticar a fé sem excessos (coercitividade) ou insuficiência (ociosidade), mas buscar esse equilíbrio. 3 SINNER, p. 348 4 SINNER, p. 348