Chico Xavier: O Homem-Psi - Um Novo Tipo de Humano, Slides de Parapsicologia

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C HICO XAVIER

PENSE

(^) u (^) P ENSAMENTO

(^) S OCIAL

(^) E SPÍRITA

J. HERCULANO PIRES

CHICO (^) X AVIER : O H OMEM (^) FUTURO (^) - J. H ERCULANO (^) PIRES

PENSE - P ENSAMENTO (^) SOCIAL (^) E SPÍRITA

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E

Pires, que o PENSE publica em edição digital,ste ensaio do filósofo espírita José Herculano

grande público.Brasil, personalidade notória e conhecida domaior médium da história do espiritismo noaos fenômenos mediúnicos produzidos peloprocura dar uma dimensão filosófico-cientíticaortográfica. Neste ensaio, Herculano Piresexplicativas, inclusão de imagens e revisãomerecer uma edição atualizada, com notasimportância histórica e pelo conteúdo, estava porrestrito, em sites espíritas da internet, mas, pela suajunho de 1973. Ele tem sido divulgado, de modofoi inicialmente lançado pela revista Planeta em Chico Xavier, no início dos anos 70,

no programa Pinga Fogo, da extinta TV Tupi, canal 4.psicográfica, mas sobretudo por sua participaçãofunção, não somente da sua monumental obratornar-se-ia uma celebridade nacional em

telespectadores.programa, dada a contínua insistência dostão grande que a emissora teve de reprisar otratar de uma personalidade espírita. O sucesso foium fato inédito na época, principalmente por sede 1971, obteve altíssimos índices de audiência,O programa, que foi ao ar no dia 28 de julho

Apresentação

médiuns Waldo Vieira e Chico Xavier^ n^ O filósofo espírita Herculano Pires e os

Arquivo Jorge Rizzini/Reprodução

homem que está surgindo: o homem-psi.afirmar que Chico Xavier é o protótipo do novoparanormalidade levam o autor deste artigo aespantosos. Sua obra psicográfica e suaprocuram esclarecer os fenômenos maisironias. Tudo isso ocorre hoje, quando as ciênciasmas estão repletos de dúvidas, suspeitas eseu caso. Jornais, revistas e livros falam dele,mediunidade e nenhuma explicação concreta paracom o sobrenatural. Quarenta anos deFrancisco Cândido Xavier não é anormal nem lida

José Herculano Pires

J

constantemente — desde a publicação do livroornais e revistas de todo o Brasil divulgam

Parnaso de Além-Túmulo

, em 1932 — entrevistas com

entrevistado pela imprensa.dizer que há 40 anos Chico Xavier vem sendoo médium Francisco Cân dido Xavier. Isso quer Chico Xavier: o

H

omem

F

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Arquivo Pense

Mas há também entrevistas de

duração ainda maior.voltou ao vídeo no mesmo programa, que teveEm dezembro do mesmo ano, Chico Xavierlonga permanência no ar e a maior repercussão.em São Paulo, que então teve a sua maisapareceu no programa Pinga-Fogo, do Canal 4,rádio e televisão. Em junho de 1971, ele Emissoras de televisão de todo o Brasil

título de Cidadão Paulistano.Agora mesmo, no mês de maio de 1973, recebeu ocidadão honorário das principais cidades brasileiras.prestar-lhe homenagens solenes. Fizeram-node todo o Brasil prestaram-lhe e continuaram apaís. Assembléias legislativas e câmaras municipaiselevado à altura de líder espiritual mais famoso dotodo o território nacional. Chico Xavier se viuprograma foi transmitido via Embratel, cobrindoadquiriram video-tapes dessas entrevistas e o último A obra psicográfica de Chico Xavier é

simplesmente espantosa: 117 volumes já publicados,

grego, japonês e o esperanto.alguns traduzidos para o inglês, francês, espanhol,

1 n (^) O livro Parnaso

de Além (^) - Túmulo,

médium mineiropsicografadas pelocentenas de obrasfoi o primeiro delançado em 1932,

total de 451 obras, de 1932 a 2001, 39 delas em edição póstuma.O médium mineiro Francisco Cândido Xavier (1910-2002) psicografou um (^1)

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Reprodução

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6 n Uma Definição do Homem-Psi

Desde Giambattista Vico (1668-1744) com

lei dos três estados humanidade, passando por Auguste Comte com suasua teoria das três idades ou fases históricas da

(^) da evolução do homem, chegamos

evolutivo do homem.cultural nos oferece novos esquemas do processoà era contemporânea, em que a antropologia

Podemos estabelecer um esquema, segundo a

horizonte cultural Cada um destes tipos se define dentro do seupsicológico da era tecnológica, dos nossos dias.o homem positivo da era científica e o homemateniense, o homem metafísico da era pré-científica,teocráticas, o homem racional da individualizaçãopré-civilizado, o homem teológico das civilizaçõeshomem tribal ou gregário, o homem anímico ouTeríamos assim: o homem biológico ou primata, ocaracterísticos de várias etapas da evolução humana.homem pré-histórico, uma sequência de tiposantropologia cultural, que nos mostra, a partir do

, segundo a tese dos culturalistas

alemães. 2

2 classificações da antropologia culturaldesenvolvimento humano, antecipando asformularam fases evolutivas dofundador do positivismo Auguste Comte^ n^ O filósofo italiano Giambattista Vico e o O Espírito e o Tempo - Introdução Antropológica ao Espiritismo. Essa tese foi desenvolvida por Herculano Pires em sua monumental obra

Fotos Arquivo Pense/Reprodução

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Em meados do século 18, o prof. Denizard

Rivail, aceitando a sugestão de um leitor erudito

da^3

Revue Spirite

, acrescentou à

(^) lei dos três estados

(^) de Augusto

Comte o (^) estado psicológico.

(^) Iniciavam-se no mundo, a

psíquicas. O prof. Rivail, sob o pseudônimo de Allanpartir dos Estados Unidos e da França, as pesquisas

rigorosamente às pesquisas de tipo científico.qualquer elemento de magia e se restringemciências ocultas, pois as ciências psíquicas excluempodemos confundir essas ciências com as chamadascujo último ramo é a parapsicologia atual. Nãoqual se desenvolveriam as várias ciências psíquicas,Kardec, tinha fundado o espiritismo científico, do Com a parapsicologia surge o conceito de

homem-psi, (^) um tipo de homem que supera o

mundo. Quando tratamos, pois, douniversitárias nos principais centros científicos docientificamente provadas através de pesquisasextrassensoriais e extrassomáticas, hojepsicológico em virtude de suas possibilidades

(^) homem-psi,

(^) não

realidade científica já positivada.ciências, mas pisando em terreno sólido de umacientífica ou partindo para uma abertura nasestamos encarando apenas uma possibilidade

de Allan Kardec, foi o fundador do espiritismo científico n (^) Hippolyte Léon Denizard Rivail, sob o pseudônimo

Arquivo Pense/Reprodução

pode ser conferida naconvertido ao espiritismo. A proposição feita por ele e aceita por Allan KardecO leitor erudito chamava-se sr. Georges, farmacêutico e ex-materialista (^3)

(^) Revista Espírita

, edição de abril de 1858, no texto

intitulado Período Psicológico.

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homem-psi categorias decorrentes da experiência sensorial. O (^) corresponde a um conceito novo da razão

descoberta da percepção extrassensorial.e da mente em que surge uma nova dimensão com a Trata-se de uma verdadeira ampliação

do conceito do

(^) homem , que retorna às

A palavramisticismo dogmático e do pensamento mágico.liberto da ganga das superstições, docom as provas científicas e, por isso mesmo,dimensões espirituais antigas, enriquecido (^) psi não é mais do que o nome de uma

fenômenos.paranormais, abrangendo todo o campo dessesciências. Foi escolhida para designar os fenômenosletra do alfabeto grego, largamente empregada nas Quando falamos

(^) fenômenos psi

(^) não

uma designação técnica. O campo deesses fenômenos, mas apenas dando-lhesmaterial ou espiritual, não estamos conceituandoesta mos indicando uma possível realidade

(^) psi se divide

em duas áreas: a da

(^) psigama (^) e a da (^) psicapa.

Na palavra

(^) psigama (^) temos a junção da letra

gama (^) à letra (^) psi e na palavra

(^) psicapa (^) a junção

da letra (^) kapa. (^) A área de (^) psigama (^) abrange os

fenômenos

(^) psi de ordem subjetiva, a percepção

extrassensorial. A área de

(^) psicapa (^) abrange os

fenômenos

(^) psi de ordem objetiva ou telecinéticos.

compreensão do problema.fenômenos parapsicológicos para maiorPodemos colocar num gráfico essa classificação dos

FENÔMENOS PSI

n (^) Fenômenos Theta n (^) Projeção do Eu n (^) Pirovasia n (^) Telecinesia n (^) Psicocinesia(fenômenos theta) n (^) Retrocognição(memória extracerebral) n (^) Precognição n (^) Telepatia n (^) Clarividência

PSICAPA^ PSIGAMA

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10 Clarividência é a visão a distância ou através

espíritos de pessoas mortas.possíveis comunicações decomo avisos de morte erelacionados com a morte,theta são fenômenosestar no cérebro; fenômenosvidas anteriores, que não podeextracerebral ou extrassomática é a lembrança deretrocognição é a visão do passado; memóriapensamentos; precognição é a visão do futuro;de corpos opacos; telepatia é a transmissão de Todos esses tipos de

deste século.ampla bi bliografia do século passado e princípioscientífica dos nossos dias, apoiada também numaconstam de vasta bibliografiaprovada cientificamente efenômenos têm a sua existência No campo da interpretação há divergências

que deram origem a várias escolas ou correntes

gigantesco acervo de pesquisas realizadas nospesquisas. A parapsicologia atual, apoiada numcontrovérsias sobre a validade e a suficiência dasfenômenos não há propriamente divergências e simparapsicológicas, mas no tocante à existência desses

inexplicáveisaparentementede casosavaliaçãoestudo e aa análise, osuficientes paraelementosoferecedo mundo,universitáriosmaiores centros

pelos russos doantimatéria e mais recentemente com a descobertada física além da matéria, com a descoberta dacomo o de Chico Xavier. Por outro lado, o avanço

(^) corpo bioplástico

(^) do homem

a posição da parapsicologia.(e também dos vegetais e dos animais), fortalece

Revista Planeta/Reprodução

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12 Os fenômenos paranormais ocorrem na

Murphy, em seu livrosempre se manifestaram. Johnem todas as latitudes do globo esses fenômenosantropológicas mostram que em todas as épocas eTerra desde todos os tempos. As pesquisas

(^) Origines et

Histoire des Religions;

(^) Ernesto

Bozzano em

(^) Popoli Primitive e

Manifestazioni Supranormali;

(^) James

Frazer em

(^) The Golden Bough

(^) e (^) Magie

et Religion (^) (edição Quillet) são

confirmação antropológica.exemplos clássicos dessa Mas Murphy, estudando o

extrassensorial. E essa abertura só se efetiva nomente humana se abre para a percepçãoPouco a pouco, através dos ciclos históricos, ademonstra que ele segue o ritmo da civilização.paranormais do homem edesenvolvimento das faculdadesprecognição) analisa o processo deproblema da profecia (ou

permitem.plano social quando as condições do meio o O (^) homem-psi

havia condições para que opesquisas espíritas, pois só entãociências psíquicas, a partir daso século 19 daria nascimento àsfenômenos paranormais. Por issocompreensão e aceitação dosmodernos criou condições para aracionalismo nos temposRenascimento. O surto dorazão que devia eclodir noWilhelm Diethey, desenvolveu amilênio medieval, segundoprimeira metade do século 19. Ociências no século 18 e nagrande desenvolvimento das^ só poderia surgir depois do

homem-psi objetivamente. Esses fatos nos mostram que ofenômeno paranormal fosse encarado (^) só poderia definir-se simultaneamente

com a abertura da era cósmica.

Ernesto Bozzano (1862-1943)

Arquivo Antonio Lucena

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Não é por outro motivo que ao lado da

homem-psi levava em sua tripulação o astronauta ecosmo. Em 1971 a Apolo-14 pousou na Lua edo homem que terá de romper as distâncias doextrassensorial é o equipamento do astronauta,conquistam o espaço cósmico. A percepçãoparapsicológica entre as duas potências queURSS assistimos, neste momento, à corridacorrida espacial entre os Estados Unidos e a (^) Edgard Mitchel que transmitiu,

condições extrassensoriais dodimensões cósmicas dessa era teremos asnovas condições da humanidade terrena. Para ase um novo homem, adaptado a ela, marca asBrasil e no mundo? Uma nova era está nascendoexplicar o sucesso e a fama de Chico Xavier nopara a Terra. Não bastaria este fato paracom relativo sucesso, mensagens telepáticas

(^) homem-psi.

em 1971. Abaixo, o módulo lunar Antares.astronautas formaram a tripulação da Apolo-14,paranormais e ufológicos. Mitchel e mais doispisar na Lua, era um entusiasta dos fenômenos n (^) O homem-psi Edgard Mitchel, o sexto homem a

Fotos Nasa

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“No princípio — responde ele — eu

trabalhando em serviços pesados para sustentar-se ecidadezinha em que nas ceu e viveu longos anos,de suspeitas e ironias. Em Pedro Leopoldo, aatividades e cada entrevista com ele estão marcadasdesconfiança. Cada reportagem sobre as suasvida.” Os repórteres sempre o enfrentaram comfui compreendendo que aqui lo fazia parte de minhaespíritos e me sentia até incomodado. Com o tempopensava que era visitado ocasionalmente pe los

num banheiro para fotografá-lo em atitude ridícula.chantagens. Certa vez o obrigaram a ajoelhar-seajudar a família numerosa, foi vítima de agressões e Não obstante, foi nessa época que produziu

subjugaram.humana. Dois repórteres famosos o maltrataram e oespíritos o assistiam, suprindo a falta de assistênciaas obras psicográficas mais significativas. Os

Apresentaram-se como estrangeiros,^4

admirador.verdadeiros. Um deles hoje é espírita e seuautografara os volumes com os seus nomesao Rio, tiveram a surpresa de verificar que Chicorepórteres partiram apressada mente. Ao chegarempsicografados. Chico autografou os livros e osEmmanuel lhe disse que os presenteasse com livrosdando no mes supostos. Quando iam se retirar,

atuaram na extinta revista O Cruzeiro, de 1943 a 1951a mais famosa dupla de repórteres da imprensa brasileira, n (^) O jornalista David Nasser e o fotógrafo francês Jean Manzon,

Fotos Reprodução

”foi a reportagem que não deveria ter escrito, o maior remorso de minha vida”.Manzon e David Nasser, que referia-se com arrependimento a esse episódio:médium. O autógrafo feito pelo médium mineiro foi confirmado, mais tarde, porem uma reportagem publicada naquela revista, difamando o espiritismo e obrasileiro. As fotos de Chico Xavier em posição ridícula foram feitas em 1944,produziram uma série de reportagens que revolucionaram o jornalismoJean Manzon (1915-1990), que trabalharam na revista O Cruzeiro, ondeEsses dois repórteres famosos foram David Nasser (1917-1980) e (^4)

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16 O saudoso escritor Osório Borba escrevia

A Comédia Literária um livro contra Chico Xavier. O autor de

(^) desejava provar que Chico não

mas cometeu em“Está aí um ponto curioso. Chico o pasticha bem,dos Anjos. Osório, para meu assombro, me disse:vários casos que vieram à baila citei-lhe Augustoquase pronto”. Discutimos a respeito e entre osbem, mas tenho de provar isso. Meu livro estáconsciente ou inconsciente. Ele me impressionou“Vou provar que o Chico é um pasticheiro, sejaHorizonte e fomos a um bar, Osório se abriu:acompanhar-nos. Quando voltamos para Belorevelou o que estava fazendo, mas pediu paraLeopoldo, visitar o médium. Osório não nosCid Franco em Belo Horizonte. Íamos a Pedropassava de pasticheiro. Encontrou-se comigo e

(^) Parnaso de Além-Túmulo

(^) um

o sonetoengano imperdoável: atribuiu a Antero de Quental (^) Número Infinito,

(^) que pastichou para

Anjos ao sonetoera um réplica admirável do próprio Augusto dosAugusto”. Protestei e mostrei-lhe que esse soneto

(^) Último Número

(^) que ele tinha escrito

em vida. Osório enfureceu-se, protestou, agitou o

nunca, também, publicou o livro contra Chico.e me escreveria. Nunca me escreveu a respeito ebar. Prometeu que chegando ao Rio verificaria isso Lembro-me disso face a face com Chico e lhe

Parnaso, identidade do poeta, não figurou na nona edição dode Augusto dos Anjos, verdadeira ficha depergunto: “Por que foi que esse maravilhoso soneto (^) comemorativa do 40º ano de sua

publicação?” Chico baixou os olhos c respondeu: n (^) Augusto dos Anjos e Antero de Quental, célebres literatos que se comunicaram através da mediunidade de Chico Xavier

Arquivo Pense

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18 Sabe que as faculdades paranormais são

superior a ninguém, pois se conside ra umnossas potencialidades espirituais. Não se julgapara Deus através da experiência que desenvolvemaior grau. Está convicto de que todos evoluímosnaturais e que todos as possuem em menor ou

(^) semovente

também o meu lugar”.descobriu essa palavra: “Foi então que descobriinventariar os bens da fazenda em que trabalhava e do espiritismo, lembran do o dia em que teve de Quando Chico passou a usar peruca para

boa desculpa, mas quem conhece Chico Xavier denossas deficiências”. Poderão pensar que isso é umadireito de chocar os outros e enfear o mundo com asfísica, como cuidamos da espiritual. Não temos ohumildade. “Devemos cuidar da nossa aparênciadesrespeitar auditórios e assembléias a pretexto daoutra pessoa, de ferir a sensibilidade alheia eChico pergunta se lhe assiste o direito ou a qualquerhá pouco alguns repórteres se referiram a isso. Masem público, muita gente o acusou de vaidade. Aindacobrir a calva e a vestir-se melhor para se apresentar

sua atual reencarnação foiEmmanuel tudo o que sou”. A última de Chico é esta:não foi feito por mim, mas pelos espíritos; devo aposso ser vaidoso de mim mesmo, pois tudo o que fizperto sabe que essa é realmente a sua atitude. “Não

(^) desapropriada

(^) pelos espíritos.

não sei a quantos livros chegaremos.”planos, mas apenas obedecer. É o que estou fazendo e1958; de 59 para cá não me compete saber dos seuscumpri até 1947; o segundo foi de 60, cumprido atéprimeiro plano de Emmanuel foi de 30 livros, quenas mãos deles para o que eles determinarem. O“Agora estou tranquilo. Não me pertenço mais. Estou

tudo o que sou”devo a Emmanuelpelos espíritos;feito por mim, maso que fiz não foimesmo, pois tudovaidoso de mim“Não posso ser n (^) Chico Xavier:

Wikipédia/Reprodução

de vidaum exemplopróximo. Ele foidedicação aocaridade evida, pelatrabalho, pelaanimais, peloapaixonado pelossimples ecomum, mineiro,um homemnem um santo,nem um mito,n (^) Chico Xavier:

Fotos Fred Jorge