ANÁLISE CRÍTICA DO CONTO TEORIA DO MEDALHÃO
Pamela Xavier Dias
O conto Teoria do Medalhão de autoria do grande escritor Realista Machado de
Assis foi escrito e publicado em 1881, e republicado em 1882 no livro de contos
Papéis Avulsos.
A narrativa e o enredo são bem simples por se tratar de um diálogo entre um pai e
um filho, logo após o jantar de aniversário de 21 anos deste.
De início o pai apresenta ao filho que está chegando a maioridade as diversas
possibilidades que este tem em seu futuro, afirmando que o mesmo pode exercer a
profissão que desejar. Entretanto, o pai apresenta ao filho a ideia de que era preciso
que o filho aprendesse mais de um ofício, para caso o principal viesse a falhar.
Então, ele o apresenta o ofício de Medalhão, que seria alguém de destaque na
sociedade.
Narrando de maneira clara tudo o que é preciso fazer para se tornar um, e o esforço
necessário, ele expõe que o filho para obter êxito deveria manter-se neutro, não ter
ideias próprias, mas sim, pegá-las emprestadas de outros, que não deveria ficar
muito tempo sozinho para evitar fazer reflexões, entre outros conselhos. Cabe
destacar que ele afirma ver potencial para ser Medalhão em seu filho, uma vez que
este “repete as opiniões ouvidas nas esquinas” e, ainda, que ele “parece dotado da
perfeita inópia mental”, algo conveniente ao uso deste nobre ofício.
Ao fim, após todos a exposição de ideias o pai termina a conversa dizendo ao filho
que os conselhos que lhe dera equivalem tal qual à obra O Príncipe, de Maquiavel.
É impressionante a maneira que uma publicação tão antiga, ao mesmo tempo seja
tão atual. Nota-se por meio do humor a análise comportamental de alguns membros
da sociedade, os chamados Medalhões que, trata-se de fingir ser o que não é para
conquistar posição de destaque em relação aos outros. Ser um Medalhão, fazendo
aqui um comparativo com o objeto, é ser vazio de conteúdo. Machado usa meio que
uma psicologia reversa, mostrando quão vagaroso e complexo é o processo e, que
não pensar exige muito esforço devido à natureza humana.
Esta é uma crítica social inegável quanto à falta de originalidade, a busca pela
simplicidade de tudo sem uma reflexão maior acerca dos fatos. A necessidade de
aparentar ser ‘socialmente’. É a aceitação e o conservadorismo engessados na
sociedade. A busca por ser semelhante aos ‘medalhões’ tanto da mídia quanto do
meio social em que vivemos.
O conselho dado quanto carreira política ou criação de leis, que se use sempre
caminhos secundários e expressões prontas que não tem valor nenhum se
aprofundadas, como quando ele fala para que o filho use a frase “Antes das leis,
reformemos os costumes!”, apenas apara sair pela tangente nas discussões.
