A Revelação Divina na Constituição Dogmática Dei Verbum e na Exortação Apostólica Verbum D | Resumos Teologia

2º SEMESTRE – TEOLOGIA DA REVELAÇÃO – ATIVIDADE 2.1

JEAN CARLA RODRIGUES CARVALHO

RESUMO COMPARADO ENTRE A CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA DEI VERBUM E A EXORTAÇÃO

APOSTÓLICA PÓS-SINODAL VERBUM DOMINI

A Constituição Dogmática Dei Verbum sobre a Revelação Divina é um documento

originário do Concílio Vaticano II, que criou também o Sínodo dos Bispos como uma

instituição permanente para acompanhar a recepção do Concílio e estimular a atualização na

acelerada mudança dos tempos que estamos vivendo.

Esse Sínodo, em sua XII Assembleia Geral realizada em 2008, debruçou-se sobre a

recepção e atualização da Dei Verbum, o que deu origem à Exortação Apostólica Pós-Sinodal

Verbum Domini, escrita por Bento XVI. Essa exortação fornece uma releitura da Dei Verbum,

num novo contexto, quase meio século depois, reforçando entendimentos e trazendo avanços

em relação a esta.

Assim como a Dei Verbum, a exortação insiste na alimentação pessoal pelo contato

direto com a Sagrada Escritura e não apenas por meio das reconfigurações oferecidas pela

teologia, pelo catecismo e pela leitura espiritual tradicionais, que são interpretações

condicionadas pela época em que foram elaboradas. A hermenêutica sadia sempre deve voltar

às origens para restabelecer seu movimento circular. Isso foi uma preocupação do Concílio

Vaticano II, tanto na dimensão bíblica quanto na litúrgica e na visão da vida religiosa: voltar

às fontes, contato direto. Esse contato não deve ser apenas na leitura individual da Bíblia ou

em cursos bíblicos, mas também na escuta da Palavra na liturgia, na recitação dos salmos, na

oração da comunidade e na prática da leitura orante da Bíblia.

Mas a Verbum Domini vai além: ela aprofunda a hermenêutica bíblica. Enquanto a

Dei Verbum insistiu no empenho dos exegetas em descobrir o sentido do autor nos textos

bíblicos, a Verbum Domini acentua o processo hermenêutico, que permite que o ouvinte

receba a palavra como palavra viva, hoje, como uma palavra que age em quem acredita. Outro

avanço é a perspectiva pastoral: não apenas o estudo da Sagrada Escritura deve ser a alma de

toda a Teologia (DV, 24), mas toda a pastoral deve ser bíblica (VD, 73-75).

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2º SEMESTRE – TEOLOGIA DA REVELAÇÃO – ATIVIDADE 2. JEAN CARLA RODRIGUES CARVALHO RESUMO COMPARADO ENTRE A CONSTITUIÇÃO DOGMÁTICA DEI VERBUM E A EXORTAÇÃO APOSTÓLICA PÓS-SINODAL VERBUM DOMINI A Constituição Dogmática Dei Verbum sobre a Revelação Divina é um documento originário do Concílio Vaticano II, que criou também o Sínodo dos Bispos como uma instituição permanente para acompanhar a recepção do Concílio e estimular a atualização na acelerada mudança dos tempos que estamos vivendo. Esse Sínodo, em sua XII Assembleia Geral realizada em 2008, debruçou-se sobre a recepção e atualização da Dei Verbum, o que deu origem à Exortação Apostólica Pós-Sinodal Verbum Domini, escrita por Bento XVI. Essa exortação fornece uma releitura da Dei Verbum, num novo contexto, quase meio século depois, reforçando entendimentos e trazendo avanços em relação a esta. Assim como a Dei Verbum, a exortação insiste na alimentação pessoal pelo contato direto com a Sagrada Escritura e não apenas por meio das reconfigurações oferecidas pela teologia, pelo catecismo e pela leitura espiritual tradicionais, que são interpretações condicionadas pela época em que foram elaboradas. A hermenêutica sadia sempre deve voltar às origens para restabelecer seu movimento circular. Isso foi uma preocupação do Concílio Vaticano II, tanto na dimensão bíblica quanto na litúrgica e na visão da vida religiosa: voltar às fontes, contato direto. Esse contato não deve ser apenas na leitura individual da Bíblia ou em cursos bíblicos, mas também na escuta da Palavra na liturgia, na recitação dos salmos, na oração da comunidade e na prática da leitura orante da Bíblia. Mas a Verbum Domini vai além: ela aprofunda a hermenêutica bíblica. Enquanto a Dei Verbum insistiu no empenho dos exegetas em descobrir o sentido do autor nos textos bíblicos, a Verbum Domini acentua o processo hermenêutico, que permite que o ouvinte receba a palavra como palavra viva, hoje, como uma palavra que age em quem acredita. Outro avanço é a perspectiva pastoral: não apenas o estudo da Sagrada Escritura deve ser a alma de toda a Teologia (DV, 24), mas toda a pastoral deve ser bíblica (VD, 73-75).

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