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Neste documento, analisamos os conceitos de poder, relações sociais, virtù e fortuna, e a noção de poder a partir de um contexto histórico, utilizando a série game of thrones e a personagem daenerys targaryen como caso de estudo. O texto explora as ideias de manuel castells, pierre bourdieu e nicolau maquiavel, e discute como daenerys construiu seu poder na narrativa da série.
O que você vai aprender
Tipologia: Notas de estudo
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Resumo
Este trabalho analisa os conceitos de e visões de poder, poder simbólico, campo, relações sociais, virtù e fortuna e a noção de poder a partir de um contexto histórico. Estes conceitos são ilustrados a partir da perspectiva das narrativas televisivas que vêm sofrendo transformações em decorrência da globalização e convergência. Como objeto foi escolhida a série Game of Thrones , mais especifica- mente a jornada de Daenerys Targaryen. A partir dos conceitos e de sua trajetória, foi realizada uma análise a fim de compreender como se dá a construção de poder em torno da personagem escolhida.
Palavras-chave: Relações sociais; Poder; Fortuna; Virtù ; Game of Thrones.
1. Introdução
Vivemos em sociedade, onde indivíduos e grupos ocupam diferentes posições em um espaço de relações moldadas a partir de negociações e regras que ditam e guiam a luta pelo controle, impo- sição e poder. Não é de agora que as relações de poder são retratadas em livros, filmes e séries televisivas. Porém, diante de um mundo globalizado, como essa temática pode ser abordada e atrair a atenção de um público mais exigente e fragmentado? Em um cenário de convergência digital, as diversas formas de expressão do audiovisual (TV, cinema e rádio) que anteriormente remetiam a estruturas e linguagens narrativas características do mundo analógico - trabalhavam de forma individualizada e linear - exigem também uma reestrutura- ção em seus formatos de programação e roteiro para atender a um público que está cada vez mais dis- tante de ser passivo (ALMEIDA, 2016). Para Janaína Garcia, “infere-se que a narrativa convergente é contaminada pelas características dos outros textos e das outras mídias, constituindo uma nova forma de narrativa.” (GARCIA, 2013, p. 98). Uma dessas características é a hipertextualidade 2 , que traz consigo um rompimento com a linearidade. Para Gracia (2013), essa ruptura sequencial é tendência na filmografia contemporânea e cita a série Lost, veiculada entre 2004 e 2010, como referência. Outra característica consiste no aumento do número de personagens presentes na trama. Nas ficções da era de convergências, os personagens se multiplicam. Às vezes pode haver uma dificuldade na identificação do personagem principal, pois, em uma série com esse perfil, a maioria dos persona- gens têm o mesmo status narrativo (SCOLARI, 2009).
1 Mestranda em Comunicação da Universidade Católica de Brasília - Orientador: Alexandre Kieling. E-mail: clarissa.almei- da@ucb.br 2 Característica que advém do hipertexto. Este “se trata de uma série de pedaços de texto ligados por links que oferecem ao leitor diferentes caminhos.” (NELSON apud LANDOW, 1992, p.4). Vale lembrar que a hipertextualidade não é exclusiva da era da convergência digital, porém se expandiu com a chegada desta.
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Apesar de não ser novo, outro caráter 3 que deve ser levado em conta é o jogo, que representa a relação entre o enunciador e o receptor. Cannito explica: O público reage ao que é experimentado e o autor (como autor de seriados e novelas) mede pela audiência os efeitos de suas ações. O segredo normalmente está em ins- tigar o público na medida certa a fim de manter aceso o interesse de uma população desconcentrada, acostumada ao zapping e a conversar durante a exibição dos progra- mas. (CANNITO, 2010, p.46).
No caso de narrativas de ficção, essa característica se dá através da orientação, dada pelo au- tor, para que personagens que conquistaram o afeto do público tenham mais espaço e tempo dentro da trama. O jogo também está presente se pensar que é necessária uma dinâmica constante entre a repetição e a novidade, a estabilidade e a surpresa, para manter a atenção do público. Cannito ainda enfatiza que “é nas regras de cada um desses jogos que se define a ideologia por trás do sistema no qual os artistas trabalham e com o qual também são obrigados a jogar. ” (2010, p.47). Diante das mudanças nas dinâmicas narrativas, em 17 de abril de 2011, produzida e distri- buída pelo canal pago HBO, estreou a série Game of Thrones , baseada na coleção livros escritos por George R. R. Martin, As crônicas de gelo e fogo (WIKIPÉDIA, 2017). A narrativa apresenta uma complexa cadeia de personagens, com mais de vinte integrantes em seu primeiro episódio. A trama se passa em um mundo fantástico, onde famílias nobres (Arryn, Baratheon, Greyjoy, Lannister, Martell, Stark, Targaryen, Tully e Tyrell) disputam um jogo de poder para ver quem ocupará o trono de Ferro. Nesta série, se percebe uma dificuldade na identificação de um protagonista – devido ao gran- de número de personagens -, a dinâmica de jogo na narrativa^4 - o autor está em um jogo constante com o público através dos personagens e suas tramas - e, em alguns momentos, possuem a quebra de linearidade através de flashbacks. Se levar em conta as características presentes em Game of Thrones , não seria surpresa a sua boa repercussão perante o público. O episódio dois da quinta temporada bateu o recorde como a série de drama com maior número de transmissão simultânea no mundo. Com o sucesso alcançado pela série, diversos outros programas derivados foram criados, como talk shows e recapitulação dos episódios (WIKIPÉDIA, 2017). Até o momento a série possui seis temporadas, com previsão de lan- çamento da sétima para 2017. A série é um produto de sucesso e que tem como item chave de sua trama, o poder. Mas, como esse poder é retratado e construído dentro do seu universo narrativo? Para responder essa pergunta, é necessária primeiramente uma compreensão do que é o poder e como as relações de poder são desenvolvidas. Com isso em vista, o próximo capítulo discutirá, através de levantamento bibliográfico, os conceitos de poder (Manuel Castells); poder simbólico e campo (Pierre Bourdieu); relações sociais; a noção de poder a partir de um contexto histórico (Nico- lau Maquiavel); e os conceitos de virtù e fortuna (Nicolau Maquiavel).
2. Os Diversos Olhares Sobre o Poder
As sociedades não são comunidades, mas estruturas sociais contraditórias, surgidas a partir de disputas e negociações entre atores sociais (indivíduos, grupos, organizações instituições etc.), mesmo que opostos. Esse espaço social é chamado por Bourdieu (1996) de campo e possui regras
3 No caso de narrativas pensadas inicialmente para a TV. 4 Sobre os momentos de surpresa colocados pelo autor, este parece “brincar” com o público pois, quando menos se espera, um personagem que já possui um nível de destaque, é retirado da trama. Foi o caso de Eddard “Ned” Stark, que teve destaque na primeira temporada, mas é morto ao final desta.
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opera. Somente com um contexto histórico dado é possível saber os limites que definem a noção e existência de estado e sociedade. Como exemplo, voltamos no tempo, entre os séculos XV e XVI, onde Itália era dividida em cinco grandes regiões (Reino de Nápoles, os Estados Pontifícios, Estado Florentino – controlado pela família Médici, Ducado de Milão e a República de Veneza). As demais regiões estavam sob proteção ou tutela das cinco principais (MANDARANO, 2008). Nesse sentido, o país naquela época repre- sentava “um mosaico de estados de dimensões territoriais, regimes políticos, estágios de desenvolvi- mento econômico e até culturas muito variáveis.” (DELUMEAU, 1983, p. 20 apud MANDARANO, 2008, p. 17). Luís Gustavo Mandarano (2008) ainda reforça que, com a morte de Lourenço, o Magní- fico, em 1492, romperia com um pequeno equilíbrio obtido diplomaticamente ao longo do século XV e traria o aumento dos conflitos entre as regiões. Foi nesse contexto que Nicolau Maquiavel escreveu O Príncipe em 1513 e cuja publicação foi somente após a morte do autor. A obra foi dedicada a Lourenço de Médici, Duque de Urbino, com o objetivo de conquistar a confiança deste. Seu conteúdo forma um manual sobre como governar um Estado e reúne conselhos e sugestões escritos a partir de reflexões sobre o passado político na Itália, de alertar sobre o perigo existente na divisão territorial e política da península diante das grandes potências europeias como a França e a Espanha e caminhos que o governante deve adotar para evitar cair em ruína. Maquiavel cita César Bórgia é no decorrer de toda obra. César era filho do Papa Alexandre VI, Rodrigo Bórgia, que partiu em uma campanha a fim de expandir seus domínios e criar um principado independente para si na Itália central, com auxílio do exército papal (STRATHERN, 2008). Florença era ameaçada e, diante da situação, Maquiavel é escolhido como secretário na tentativa de obter um acordo diplomático entre florentinos e Bórgia. Um dia antes de o secretário encontrar com César, este havia tomado de forma rápida a cidade de Urbino. Bórgia possuía charme e conquistava seguidores através de sua retórica. Maquiavel ficou tão impressionado com suas as táticas militares impiedosas empregadas por, que o retrata como exemplo “da astúcia e inteligência humanas aplicadas, em seu mais alto grau, à ação política.” (CARUCCIO-CAPORALE, 2016, p.141). Apesar de toda a sua campanha, problemas de saúde gravíssimos causados por ingestão inconsciente de envenenamento, além de traição vinda inclusive do Papa Júlio II, que ajudara a eleger, somados a imprevisíveis crises de ira e desespero (STRATHERN, 2008), levaram César Bórgia ao fim de suas conquistas. O caminho para se chegar ao poder é, para Maquiavel (2012), acompanhado por duas forças antagonistas e ao mesmo tempo complementares: virtù e fortuna. Segundo Caruccio- Caporale: A primeira representa o princípio ativo que galvaniza a energia humana. A segunda constitui os limites externos e intrínsecos que opõem-se a essa ação (estejam eles demarcados pela “sorte”, pelo “acaso” ou pelas condições exteriores ao arbítrio hu- mano, vale dizer, pela situação concreta em que se vive o sujeito). (CARUCCIO- CAPORALE, 2012 apud MAQUIAVEL, 2012, p. 132-133).
O autor considera que, para manter um principado, é mais vantajoso contar com a virtù ao invés da fortuna. Pois, “somente são boas, são seguras, são duradouras aquelas defesas dependentes de ti mesmo e do teu valor ( virtù ). Maquiavel afirma que os príncipes perderam seus Estados não somente por deficiência quanto às milícias, mas por um vício comum: não pensar na tempestade durante enquanto o tempo está bom. Entretanto, apesar do fracasso anterior em unificar a Itália, Maquiavel acredita que foi necessário que a Itália fosse reduzida às condições^9 em que naquela época se encontrava para que sua grandeza 9 Segundo Maquiavel, a Itália necessitaria se encontrar “mais escravizada que os hebreus, mais subjugada que os persas, mais dissipada que os atenienses o foram um dia, sem chefe, sem ordem, batida, espoliada, dilacerada, invadida, e, que houvesse de supor-
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( virtù ) viesse à luz.
3. Metodologia
Este artigo está ancorado em uma abordagem analítica descritiva. Nos capítulos anteriores, vimos as mudanças no cenário das narrativas audiovisuais e as estratégias para estas se adequarem ao novo perfil de público. Apresentamos um caso de sucesso narrativo, Game of Thrones , que servirá como base para nossa análise. Em seguida, abordamos os diferentes olhares sobre o poder. Nesta ses- são, se destacaram os conceitos de poder (Manuel Castells); poder simbólico e campo (Pierre Bour- dieu); relações sociais; a noção de poder a partir de um contexto histórico (Nicolau Maquiavel); e os conceitos de virtù e fortuna (Nicolau Maquiavel). Com base nos referenciais anteriores, o propósito agora é analisar como se dá a construção de poder na série Game of Thrones. Para isso, será feita uma contextualização sobre a série para entendimento do universo do qual é trabalhado. Por ser uma narrativa complexa, composta por diversos arcos de personagens, o estudo será focado na personagem Daenerys Targaryen – a escolha se dá pela jornada da personagem a qual ve- remos mais à frente. Além disso, para uma análise mais aprofundada, será acompanhado o desenvol- vimento da personagem até o final da quarta temporada. Devido à semelhança do contexto histórico, será utilizada a obra O Príncipe de Maquiavel, que, através dos ensinamentos do autor e os conceitos de virtù e fortuna, servirá como guia no percurso de Daenerys. Para não manter a análise voltada apenas para o aspecto prático, serão abordadas as ideias, já mencionadas, de Castells sobre poder e de Bourdieu – poder simbólico e campo – como formas de aprofundamento da análise. É importante frisar que os critérios descritos acima são considerados principais para a análise. Entretanto, não são excludentes de outros mencionados no referencial, que podem servir de base para compreender melhor a relação entre conceitos e objetos.
4. Game Of Thrones - Contexto e Personagem
A história se passa em dois continentes, Essos e Westeros (Ver Figura 1), com destaque para o segundo. Antes dos acontecimentos trazidos a partir do primeiro episódio da série, Westeros era dividido em sete reinos.
Figura 1 – Mapa dos principais continentes de Game of Thrones.
tar toda a sorte de desgraças.” (2016, p.125).
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nha Rhaella e irmã de Rhaegar^12 e Viserys^13. Daenarys. Até o momento, é a única sobrevivente conhecida da casa dos Targaryen entre os personagens da trama (WIKIPÉDIA, 2017)^14. Na série, a personagem é interpretada pela atriz Emilia Clarke.
Figura 2 - Imagem da personagem interpretada por Emilia Clarke
Fonte: HBO GO (2017)
Dany, como também é conhecida, em sua infância era uma garota tímida e dócil, com pouca confiança e autoestima. Sua história tem início antes dos acontecimentos do primeiro livro (A Guerra dos Tronos) e episódio da série. Ela nasceu Na Pedra do Dragão (Dragonstone), ilha localizada pró- xima ao continente de Westeros, durante uma das mais fortes tempestades. Assim, ganhou o apelido de Daenarys Nascida da Tormenta. Sua mãe faleceu no parto e logo depois sua casa é invadida pelos rebeldes de Robert Bara- theon. Daenerys e seu irmão Viserys são levados para o exílio no continente Essos, onde crescem indo de cidade em cidade a procura de apoio para Viserys retomar o trono que um dia foi de seu pai. A partir daí a jornada de Daenerys é mostrada na série. Na cidade de Pentos, os irmãos são convidados de Illyrio Mopatis, apoiador dos Targaryen para reconquistar o Trono de Ferro. Para assegurar a vitória, Viserys e Illyrio planejam o casamento de Daenerys com Khal Drogo guerreiro do clã nômade Dothraki, em troca do exército, chamado de khalasar , de Drogo. No dia de seu casamento com Drogo, Daenerys é presenteada por Illyrio com três
12 Faleceu durante a rebelião iniciada por Robert Baratheon. Possuía a fama de bom líder. 13 Viserys é narcisista, arrogante e ambicioso. Preocupado apenas consigo mesmo, o príncipe exilados é obcecado pelo que considera seu direito de nascença, o Trono de Ferro. É cruel e possui tendência a agir de modo violento. Especialmente com sua irmã Daenerys (WIKIPEDIA,2017). 14 A Wikipédia sobre Game of Thrones possui referências de obras do próprio autor George R. R. Martin, entre outros escrito- res, e seu texto é claro e condiz com os acontecimentos dos livros e da série.
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ovos petrificados de dragão. Daenerys, chamada pelos nômades do clã de Khaleesi , foi aos poucos se acostumando ao seu novo modo de vida. Engravidou e, para homenagear seu falecido irmão mais velho, chama o menino de Rhaego. Durante a gestação, Daenerys e seu bebê são ameaçados por Viserys. Bêbado, alega que levará a irmã embora caso não entreguem a coroa prometida a ele. Drogo o mata ao derramar ouro derretido sobre a cabeça do Targaryen. Khaleesi faz questão de assistir a morte do irmão. Ao ver Vi- serys caído sobre o chão, afirma que ele não era um dragão^15 , pois dragões não morrem com o fogo. Após Drogo ser ferido em batalha, Dany pede ajuda a uma feiticeira. A ferida infecciona e, vendo o clã desmoronar, Khaleesi recorre novamente a feiticeira. Como consequência, a magia mata Rhaego no ventre de Daenerys e deixa seu Drago em estado vegetativo (WIKIPÉDIA, 2017). Devido à situação do marido, Khaleesi o sufoca. Durante o ritual funerário de Drogo, Daenerys manda sacri- ficar a feiticeira no fogo que cerca o corpo do guerreiro falecido. Em seguida, a personagem caminha e adentra as chamas. Na manhã seguinte, a princesa exilada é encontrada por Sor Jorah^16 abaixada e coberta por cinzas e carregando três pequenos dragões (Drogon, Viserion e Rhaegal), nascidos a partir dos ovos petrificados dados por Illyrio Mopatis (Ver Figura 3). Daenerys se torna a primeira líder Dothraki fe- minina e o restante do khalasar de Drogo passa a segui-la. Daenerys parte em busca de apoio e meios para conseguir retomar o trono de seu pai.
Figura 3 – Captura de tela onde Daenerys sobrevive ao fogo.
Fonte: HBO GO (2017).
O trecho abaixo retirado da obra de George R.R. Martin, A dança dos dragões , Tyrion Lannis- ter^17 descreve a jornada de Daenerys: Sei que ela passou a infância no exílio, empobrecida, vivendo de sonhos e planos, fugindo de uma cidade para a seguinte, sempre com medo, nunca segura, sem outro amigo além de um irmão que, pelo que se sabe, era meio louco... Um irmão que 15 Por ser orgulhoso e se considerar o único Targaryen com direto ao trono, Viserys se auto referia muitas vezes como “O dragão”. Um exemplo está no episódio quatro da primeira temporada (GAME..., 2011b). 16 Jorah Mormont é introduzido na história durante a cerimônia de casamento de Daenerys e Drogo, ao presentear a noiva com livros sobre os sete reinos. Cavaleiro exilado de Westeros, Sor Jorah se torna um dos companheiros, conselheiros e protetores mais confiáveis de Dany (WIKIPÉDIA, 2017). 17 Tyrion é um anão membro da Casa Lannister, uma das famílias mais ricas e poderosas do reino ficcional de Westeros.
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Fonte: GoT Map Recap (2017).
A princesa exilada aceita trocar o exército por um de seus dragões e os navios que tomara para si em destinos anteriores. Os donos do exército a presenteiam com uma escrava tradutora, Mis- sandei, que é logo libertada por Daenerys. Ao conseguir o controle do exército e ver o comerciante desrespeitar o dragão ao tentar domá-lo, Dany revela quem é, afirma que dragões não são escravos e ordena que os Imaculados libertem todos os escravos de Astapor e matem seus antigos mestres. Aqui podemos ver como sua infância exilada e os maus tratos por parte de seu irmão e Daenerys e como isso refletiu em seu processo de decisão. Aqui essas influências agiram como um poder simbólico. Sob a ótica de Castells (2009), em uma relação de poder, um ator deve influir de forma assi- métrica nas decisões de outros atores sociais para que estes favoreçam a sua vontade. Em um primeiro momento, Daenerys percebe que, enquanto negocia com os comerciantes, somente conseguirá o exér- cito oferecendo algo de grande valor para si, um dragão^21. Com a oferta, o interesse do comerciante muda e a vontade da princesa é atendida. Porém, aqui, temos a vontade de ambas as partes atendida. Na relação de poder deve haver assimetria – um maior nível de influência de um ator sobre o outro. Dessa forma, Daenerys traz a assimetria de volta ao utilizar o discurso, para revelar aos comerciantes, quem ela realmente é, e a violência para conseguir libertação dos escravos e a morte de seus antigos mestres através do uso da chave – um bastão – para controlar o exército. Ao tomar o controle do exército, Daenerys se vira para o comerciante, que reclamava sobre a desobediência do dragão, e passa a se comunicar na mesma língua dele: “Sou Daenarys Nascida da Tormenta, da Casa Targaryen, do sangue da Antiga Valíria. Valiriano é minha língua materna.” (GA- ME...2013b). Em seguida a princesa exilada ordena a liberdade dos escravos e morte para os mestres. Do ponto de vista da fala da personagem, o poder simbólico, não foi está presente meramente porque palavras foram pronunciadas. As palavras de Daenerys só tiveram efeito através crença, daqueles que escutam, na legitimidade das palavras e em quem as pronunciou (BOURDIEU, 1989). A legitimidade das palavras foi reforçada com o auxílio da apresentação de quem era Daenerys e na carga histórica e simbólica de seus antepassados. Para Maquiavel (2016), não é recomendado a um príncipe que se afaste do bem. Mas, que havendo a necessidade, deverá saber se valer do mal. Nessa ótica, para conseguir o exército, libertar os escravos e pegar de volta seu dragão, Daenerys precisou romper o acordo inicialmente criado com 21 Aqui, pelo ponto de vista de Bourdieu, Daenerys aprende a jogar com as regras daquele campo específico, representado por Astapor.
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os comerciantes. A personagem parte, para outra cidade escravagista, Yunkai, que é conquistada. O próximo destino foi a cidade de Meereen. Ao chegar nos portões da cidade, um cavaleiro local aparece como forma de desafio para a Khaleesi , que deveria lutar em seu nome. Antes da disputa, os líderes locais bombardeiam a forasteira com insultos e brincadeiras. O escolhido foi Daario Naharis^22. A vitória, assistida tanto pelos mestres como por seus escravos, foi de Daenerys. Mesmo sendo ameaçada por outro ataque, a mãe dos dragões se vira e dirige seu discurso aos escravos: Eu sou Daenerys, Filha da Tempestade. Seus mestres podem ter mentido sobre mim ou podem não ter dito nada. Não faz diferença. Eu nada tenho para dizer a eles. Eu só me dirijo a vocês. Primeiro, eu fui a Astapor. Os que eram escravos lá, agora estão atrás de mim, livres. Em seguida, eu fui a Yunkai. Os que eram escravos lá, agora estão atrás de mim, livres. Agora, eu vim a Meereen. Eu não sou inimiga de vocês. Seu inimigo está ao seu lado. Seu inimigo rouba e assassina seus filhos. Seu inimigo só lhes oferece grilhões, sofrimento e ordens. Eu não lhes venho com ordens. Eu ve- nho com uma escolha. Venho trazer a seus inimigos o que eles merecem. Para frente! Fogo! (GAME.2014a).
Em seguida, diversos barris são lançados em direção à cidade. Deles, milhares de correntes, usadas antes no pescoço dos escravos, caem sobre o chão. Representa simbolicamente a liberdade proposta por Daenerys. Vemos o capital simbólico - reconhecimento, prestígio, fama – da princesa, mostrado através de seu discurso que reconhece o nível de importância de sua pessoa como Filha da Tempestade, e descreve seus feitos e conquistas. O reconhecimento do discurso - que carrega um poder simbólico - por parte dos escravos permitiu que a vontade daquela que o pronunciou fosse rea- lizada sem a necessidade de força^23 física, transmitindo assim, a legitimidade dos mestres de escravos é transferida para si. Dentro da cidade, o discurso da Khaleesi é reforçado aos escravos pelo líder dos Imaculados. Este, ainda afirma que a liberdade não pode ser dada, mas conquistada. Dessa forma, os escravos co- meçam uma caça que termina em um genocídio de seus antigos mestres. Daenerys é recebida como heroína e ocupa o trono em Meereen, Estado de uma Nação com língua e costumes diferentes dos seus. O discurso e as ações de Daenerys a rejeição e resistência dos escravos em relação aos seus mestres, se tornaram maiores do que a aceitação e conformidade. Assim, sob o ponto de vista de Cas- tells (2009), a conquista de Meereen, representou uma mudança nas relações de poder. Os poderosos mestres perderam o poder para Khaleesi. A nova governante não poderia contar somente com a fortuna e seu talento para se manter no poder. Assim, conforme dito por Maquiavel sobre medidas a serem seguidas por um príncipe, Dae- nerys se instala na cidade como forma de assegurar seu lugar e treinar para o dia em que ocupar o trono mais cobiçado. Se analisarmos a trajetória de Daenerys, especialmente em Meereen, percebemos que a prin- cesa seguiu as orientações de Maquiavel na conquista inicial de seu principado nascente: Aquele que se instala num principado de origem estrangeira deve ainda, como foi dito, fazer-se chefe e defensor dos vizinhos menos poderosos, envidar esforços para enfraquecer os fortes e estar atento para que, por nenhuma desventura, nele ingresse um forasteiro tão poderoso como ele 24. E sempre intervirá essa força estrangeira,
22 Mercenário que traiu seu grupo ao ajudar Daenerys a conquistar Yunkai (WIKIPÉDIA, 2017). 23 Para Lebrun “força não significa necessariamente a posse de meios violentos de coerção, mas de meios que me permitam influir no comportamento. ” (1981, p. 4). 24 Caso ocorrido com os comerciantes em Astapor.
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novo tipo de leitor, ligado às redes, interatividade e textualidade fragmentada. Isso representou um desafio para os meios tradicionais em como se adaptar a esse novo público. As mudanças tecnológi- cas, como a chegada do streaming, afetaram também o modo de produção de conteúdo para maios originalmente lineares como a televisão. Game of Thrones , trouxe características que ganham força na Era da convergência, como a multiplicação de personagens. Entretanto, a característica de maior relevância se encontra na forma como a série joga com seus espectadores. Um exemplo são as mortes de personagens que os autores levaram o público a acreditar que eram protagonistas. Através da surpresa, os autores exibiram algo inesperado e dessa forma, atraiu a atenção do público. Assim, a série mostrou que aprendeu, dentro do campo das narrativas, as jogar de acordo com as regras do jogo e conquistou o público. Como resultado, alguns de seus episódios atingiram recordes de exibição simultânea. O caráter de jogo não está presente somente na estratégia da séria, mas dentro da narrativa. Em Astapor, Daenerys, como novata, precisou pagar para fazer parte daquele campo, onde aqueles que tinham escravos eram os dominadores. Essa ação, mostrou que aprincesa começou a entender as regras daquele jogo. Entretanto, pela disposição de sua virtù, ao encarar a grande quantidade de escravos, ocorreu uma reviravolta na qual houve a destruição dos dominadores (mestres de escravos), da dominação e, consequentemente, do jogo. Ela aprendeu, a exemplo de Astapor, a jogar de acordo com as regras daquele campo, dominado inicialmente pelos mestres de escravos, e posteriormente criou o próprio jogo. Mas para chegar até esse estágio, a princesa passou por uma jornada envolvendo diversos obstáculos. No início da série, Daenerys representava uma personagem dócil, humilde fraca e que sofria fisicamente e verbalmente com os ataques de seu irmão. A condição de serem os últimos de sua linha- gem, porém exilados, mostra a fraqueza do poder simbólico do nome dos Targaryen. Daenerys chegou a ser negociada como um objeto por Viserys em troca de um exército. Vi- serys era o poderoso e Daenerys a subjugada. Felizmente, seu casamento com Khal Drogo represen- tou uma transferência de poder entre a personagem e seu irmão. Khaleesi, precisou se adaptar a vida dos Dothraki, o que a ajudou no desenvolvimento de sua autoconfiança. Com a morte de seu irmão, e posteriormente de seu marido, Daenerys toma para si a missão de reconquistar o trono, que considera seu direito por nascença. Entretanto, como nem Essos e nem Westeros são continentes unificados, a personagem segue as orientações de Maquiavel para a con- quista de um principado novo. O poder foi exercido em grande parte pelo discurso legitimado, deixando a violência em se- gundo plano. Ao fazer uma analogia com a Itália entre os séculos XV e XVI, Daenerye se encontraria nas exatas condições expostas por Maquiavel, para que a nobreza (virtù) de seu espírito fosse revelada. Sobre a influência da fortuna, esta se revelou durante a troca de Daenerys pelo exército de Drogo. Além de, assim como Moiséis, pelo encontro com o povo escravizado e oprimido pelos mes- tres na Baía dos Escravos, para que este, na busca do fim de sua servidão, resolvesse segui-la. Estes encontros com a fortuna apenas serviram como porta para as conquistas de Daenerys pela sua virtù. De modo geral, provou que suas conquistas foram resultado da mudança de olhar e atitude nas rela- ções sociais e de poder. Além disso, ao contrário de César Bórgia, foi guiada na maioria das situações pela virtù ao invés da fortuna. Daenerys durante as quatro temporadas conseguiu conquistar alguns principados nascentes. Isso representa apenas um passo em relação ao seu objetivo maior que se encontra em Westeros. Agora enfrenta as dificuldades em se manter um principado conquistado e precisará rever conceitos e estratégias, já que sua jornada está longe de chegar ao fim.
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A GUERRA dos tronos: o guia definitivo da saga. São Paulo: Abril, 2012. 80 p. (Superinteressante coleções).
ALMEIDA, Clarissa. Narrativas Interativas : possíveis configurações para a TV digital. Monografia (Especialização em Comunicação). Universidade Católica de Brasília, Brasília, 2016.
BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Rio de Janeiro: Bertrand, 1989. 314 p.
______. Razões práticas sobre a teoria da ação. Campinas: Papirus, 1996. 225 p.
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DIV ERSIDADE E ADV ERSIDADES : O IN COMUM N A COMUNICAÇ Ã O UNIV ERSIDADE CAT Ó L ICA DE B R A S Í L I A - B R A S Í L I A , DF - 21 e 2 2 / 0 9 / 2 017.