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Una serie de ejercicios y ejemplos para la enseñanza de la lengua y la literatura, abarcando temas como los sustantivos propios y comunes, la textualidad y los géneros discursivos. Se incluyen ejemplos de textos y actividades para trabajar en clase, así como referencias a autores como jhon searle y mijaíl bajtín. Útil para docentes de lengua y literatura en niveles de primaria y secundaria.
Tipo: Exámenes
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El TP consta de las primeras 4 consignas, si lo resuelven de manera individual. Si deciden resolverlo de a dos, se agrega la consigna 5. Antes de entregar el TP resuelto, se recomienda revisar la redacción y la ortografía, porque hay puntaje por estos ítems. Consigna 1: El dominio de la Lengua (Extensión aproximada: 1 carilla) 1.1 La actividad responde a una concepción ampliada de la gramática ya que la misma intenta superar la visión restringida de la gramática tradicional caracterizada por reglas regulativas que designan las normativas que se le impone a los hablantes y sin las cuales no podrían articular el uso de la lengua, según explica el lingüista Jhon Searle. Esta gramática estructural y restringida privilegio los estudios y las relaciones de los niveles morfológico y sintáctico. Como dije anteriormente esta actividad es de una concepción más extendida ya que intenta integrar el plano de los sonidos y los significados. 1.3 Soy docente del área de Lengua y literatura o Practicas del Lenguaje en cuarto grado de nivel primario y comparto una actividad que trabajamos cuyo contenido son los Mitos y Leyendas 1.4 Lee las siguientes oraciones ● El gigante tenía un solo ojo en la frente. ● El gigante odiaba las fiestas. ● El gigante peleó con el pequeño David. Al decir la palabra “gigante” nos imaginamos un ser enorme, fuera de lo común. Pero no sabemos exactamente a cuál de los tres gigantes nos referimos.
● Tenía un solo ojo en la frente. ● Odiaba la música y las fiestas. ● Peleó con el pequeño David. Los sustantivos comunes nombran a las cosas, animales, personas o lugares de manera general, por ello gigante es un sustantivo común. No sabemos exactamente a qué gigante hace referencia la oración. Los sustantivos propios nos dicen cómo se llaman las personas o lugares. Al decir Goliat, o Grendel sabemos con más exactitud de quién estamos hablando. Recuerda: los sustantivos propios se escriben con Mayúscula.
comunidad. Claramente los interlocutores comprenden que se trata de un texto informal donde las respuesta son el ejemplo de esa comprensión. Texto 2: No es un texto ya que los primero y más importante el mismo no posee coherencia ni cohesión, dos de los principios más importantes de la textualidad. Según estos autores, los dos primeros rasgos de textualidad constituyen nociones centradas en el texto, las cuales designan operaciones sustentadas en los materiales textuales. En el caso concreto de la coherencia, la misma regula la posibilidad de que sean accesibles entre sí e interactúen de un modo relevante los elementos del mundo textual. Los conceptos tienen que ver con contenidos cognitivos que el intertextor puede activar o recuperar en su mente con diferentes grados de unidad y congruencia. Las relaciones se refieren a los vínculos que se establecen entre los conceptos de un mundo textual determinado. Texto 3: El fragmento de texto dialogado ya que cumple con los principios de textualidad comprendido y explicados por los autores ya nombrados. Cohesión en la organización de la superestructura textual esta se vincula más a la unión entre las partes de la oración; entre oración y oración y se manifiesta en todo caso en la estructura superficial. De acuerdo las palabras como elementos de la superficie textual. Coherencia: la misma regula la posibilidad de que sean accesibles entre sí e interactúen de un modo relevante los elementos del mundo textual, es decir, los llamados conceptos y las relaciones subyacentes en la superficie del texto. En este caso la relación puede observarse en la sincronicidad de las respuestas. La intencionalidad como rasgo del texto, de acuerdo con Beaugrande y Dressler (1997), implica que los intertextores tengan la intención consciente de lograr objetivos específicos con su mensaje, ya sea transmitir una información o refutar una opinión, etc. En el texto analizado podemos observar el hilo de la comunicación entre las preguntas y respuestas del dialogo. Beaugrande y Dressler (1997) plantean la existencia en los textos de tres niveles de informatividad. Sera importante pensar en la relación de los niveles con el conjunto de competencias requerido por los intertextores para comprender un texto que se lee, por sólo citar un ejemplo. En este caso al poder comprender de que se trata el texto y cuál es su fuente nos pondría en un nivel más alto de informatividad, en cambio en el primer texto solo necesitaríamos un nivel más bajo d comprensión El rasgo de aceptabilidad se encuentra estrechamente relacionado con los tipos de texto, asunto en el que el receptor desempeña un rol preponderante. Ya que es él quien dependiendo de su capacidad textual estaría con la posibilidad de aceptar que el escrito es un texto y segundo lugar que el mismo puede ser categorizado de un modo o de otro, tomando en cuenta su organización estructural y contenido. Por lo que en nuestro texto y bajo este análisis estamos aceptando que el mismo es un texto.
En cuanto a la situacionalidad o sea, la situación dentro de la cual el texto es producido y comprendido y que por lo general los intertextores comprenden el sentido y uso de un mensaje, a partir de la situación en que éste se presenta. Se pude convenir que en este caso el texto es importante o pertinente para la textualidad del libro. Finalmente con respecto a la intertextualidad se puede ver que el texto está bien utilizado de acuerdo a sus características y estructura, para cumplir una función dentro del texto narrativo. Consigna 3: el dominio de los géneros discursivos (Extensión aproximada: 1 carilla/ 1 carilla y media) A continuación, hay dos actividades de niveles distintos, una de nivel inicial y otra, para el primer año de la escuela secundaria 3.2- En "El problema de los géneros discursivos" de Mijaíl Bajtín, una de las ideas centrales es la noción de que los géneros discursivos son formas de expresión que reflejan las condiciones sociales, culturales e históricas de su época. Bajtín enfatiza la importancia del diálogo y la interacción entre diferentes voces en la construcción de significado, así como la idea de que los géneros son dinámicos y cambian a lo largo del tiempo. También destaca la relación entre los géneros discursivos y los contextos sociales específicos en los que se desarrollan. Con respecto al Dialogismo/Polifonía/intertextualidad, el circuito de la comunicación de Jakobson, el mensaje pasaba del emisor al destinatario como algo encapsulado sin que tuviera relación con el contexto u otros componentes. Bajtin tiene una perspectiva menos abstracta y piensa la circulación de la palabra de un modo dialógico, tanto el emisor prevé y tiene en cuenta la posible resuelta del receptor y viceversa. El discurso se impregna del lenguaje de los otros, se moldea, se convierte en polifónico, que se orienta simultáneamente hacia el objeto referencial y hacia otro discurso. En cuanto a la intertextualidad es parte también de esta perspectiva y se refiere a un texto está en permanente dialogo con otros textos, de manera que se re significan si se construyen recuperando esas referencias a otros textos que pueden ser explícitos o implícitos. Otro problema discursivo es el de Oración/Enunciado, nuestro autor también se distancia de Saussure y opone el concepto de oración al de enunciado, Bajtin parte de relacionar las esferas de la actividad humana con el uso de la lengua, de esta manera recurre a las formas que adquiere el uso de la lengua. En palabras del autor: “El uso de la lengua se lleva a cabo en forma de enunciados (orales y escritos) concretos y singulares que pertenecen a los participantes de una u otra esfera de la praxis humana. Estos enunciados reflejan las condiciones específicas y el objeto de cada una de las esferas no sólo por su contenido (temático) y por su estilo verbal, o sea por la selección de los recursos léxicos, fraseológicos y gramaticales de la lengua, sino, ante todo, por su composición o estructuración. Los tres momentos mencionados –el contenido temático, el estilo y la composición- están vinculados indisolublemente en la totalidad del enunciado y se determinan, de un modo semejante, por la especificidad de una esfera dada de comunicación. Cada enunciado separado es, por supuesto, individual, pero cada esfera del uso de la lengua elabora sus tipos relativamente estables de enunciados, a los que denominamos géneros discursivos .”
● Conversación e intercambio sobre el tipo de información que contienen los textos a partir de lo que observa, anticipa, predice, en distintos escenarios (la sala, la biblioteca escolar, la biblioteca barrial, librerías, la vía pública) ● Exploración y lectura de invitaciones, afiches, listas, recetas, instrucciones, tickets, textos funcionales de la sala, libros, revistas, enciclopedias. Consigna 4: el dominio de la literatura 4.1. Basándose en la lectura del capítulo de Terry Eagleton (1988), “Introducción”, en: Una introducción a la teoría literaria , Siglo XXI, México, 11-27., elija uno de los siguientes títulos y escriba una carilla para compartir con docentes del área de Prácticas del Lenguaje.
formas culturales, lenguajes, valores, destrezas, actitudes, procedimientos y prácticas- de los diferentes ejes se articulen en propuestas didácticas organizadas en torno a las prácticas de oralidad, lectura y escritura, entendidas como actividades comunicativas, cognitivas y reflexivas, social y culturalmente situadas. De esta manera, hablar, escuchar, leer y escribir involucra a otros/as y desafía a niñas y niños a aprender y ser protagonistas del hacer en torno al lenguaje.” En los últimos años más se ha tenido en cuenta, el de armar corpus de textos relacionados a partir de un eje temático, de esta manera se facilita, en algunos casos la intertextualidad, en otros, la posibilidad de establecer relaciones entre distintos textos. Creo que aún con los pequeños alumnos este tipo de propuestas ofrecen buenas posibilidades para la enseñanza de la literatura. Por ejemplo proyecto de lectura en torno a un autor o un personaje para primer ciclo. Por lo tanto al momento de pensar en nuestras practicas docentes será muy importante tener en claro la evolución del concepto de la literatura y su mirada actual donde la definición de literatura tiende a ser más inclusiva y flexible. Se reconoce que la literatura puede adoptar una variedad de formas, incluyendo novelas, cuentos, poesía, ensayos, cómics, blogs e incluso medios digitales como los videojuegos. Además, se valora la diversidad de voces y perspectivas en la literatura, y se considera que la literatura es una forma de expresión artística que refleja la complejidad de la experiencia humana. En resumen, mientras que las definiciones anteriores tendían a ser más restrictivas y centradas en formas específicas de expresión literaria, la definición contemporánea de literatura es más inclusiva y reconoce la diversidad de formas, estilos y temas que pueden abarcar las obras literarias. 4.2. Explique por qué el texto “La inmiscusión terrupta” de Cortázar que figura en la actividad 1 es considerado un texto literario, utilice argumentos basados en el texto de Eagleton (media carilla). Considero que el texto “La inmiscusión terrupta” es considerada un texto literario basado en que Eagleton plantea que “muchas de las obras que se estudian como literatura en las instituciones académicas fueron "construidas" para ser leídas como literatura, pero también es verdad que muchas no fueron "construidas" así. Un escrito puede comenzar a vivir como historia o filosofía y, posteriormente, ser clasificado como literatura; o bien puede empezar como literatura y acabar siendo apreciado por su valor arqueológico. Algunos textos nacen literarios; a otros se les impone el carácter literario. A este respecto puede contar mucho más la educación que la cuna. Quizá lo que importe no sea de dónde vino uno sino cómo lo trata la gente. Si la gente decide que tal o cual escrito es literatura parecería que de hecho lo es, independientemente de lo que se haya intentado al concebirlo” Comparto con el autor que no hay absolutamente nada que constituya la "esencia" misma de la literatura. Cualquier texto puede leerse sin "afán pragmático", suponiendo que en esto consista el leer algo como literatura; asimismo, cualquier texto puede ser leído "poéticamente"