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Sexo, género, orientación e identidad sexual: Explorando la construcción subjetiva y simbó, Resúmenes de Enfermería Clínica

Este documento analiza los conceptos de sexo, género, orientación sexual e identidad sexual desde una perspectiva psicosocial y cultural. Explora cómo la subjetividad y la simbolización de los roles de género dominantes se construyen a través de la interacción entre el individuo y la sociedad. Aborda temas como la constitución de la subjetividad, las representaciones sociales, la influencia de la biología y la cultura en la sexualidad, y los desafíos actuales en torno a la inclusión y el respeto de la diversidad de identidades de género. El documento invita a reflexionar sobre la complejidad de estos fenómenos y la necesidad de adoptar enfoques más integradores y respetuosos de la experiencia individual.

Tipo: Resúmenes

2018/2019

Subido el 28/06/2023

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cesar-ivan-acosta 🇦🇷

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sexo, género, orientación sexual, identidad sexual
.¿Qué es ser hombre y qué es ser mujer? de Dan Adaszko
Para realizar este ejercicio lean y resuman las ideas más importantes de Adaszko. Luego elijan
1 SOLO de los emergentes y analicen según el texto
Estas respuestas fueron elaboradas por estudiantes de la cohorte anterior
1. -es una construcción subjetiva y simbólica de los roles socialmente
dominantes del hombre y la mujer.
2. es construcción de cada persona sobre que piensa sobre un rol y simbólica
depende de la interpretación que le da cada sujeto que se produce en el
género a traves de la cultura
3. La constitución de la subjetividad implica que el sujeto posee herramientas
que le permiten reorganizar sus representaciones acerca de sí mismo, de los
otros y de su lugar en la sociedad. A partir de ciertas condiciones
indispensables, el individuo, sobre su montaje biológico, se constituye en
sujeto capaz de representar, simbolizar, comunicar, pensar. Revisar sus
biografías personales y sociales. Construir nuevos sentidos sobre su
experiencia existencial
4. Verse, expresarse, juzgarse, narrarse, dominarse. Vamos a ir pensando los
movimientos que permiten (desde bebé) en el ser humano la constitución de
la subjetividad
5. La sexualidad de una persona sea exclusivamente biología y un género
puramente cultural. La sexualidad implica deseo, y la forma de manifestarse
del deseo depende de la subjetividad de cada persona, aunque la
constitución fisica genital natural de cada persona constituya un límite,
6. Desde una perspectiva histórico-cultural, la subjetividad abre nuevas
opciones para el desarrollo de las representaciones sociales y, sobre todo,
permite una integración entre lo individual y lo social que, en mi opinión, no
ha sido suficientemente desarrollada en la Psicología social hasta la
actualidad.
7. El concepto de representación social designa una forma de conocimiento
específico, el saber de sentido común, cuyos contenidos manifiestan la
operación de procesos generativos y funcionales socialmente caracterizados.
En sentido más amplio, designa una forma de pensamiento social. Las
representaciones sociales constituyen modalidades de pensamiento práctico
orientados hacia la comunicación, la comprensión y el dominio del entorno
social, material e ideal.
8. Freud afirma que los niños varones experimentan deseos sexuales hacia sus
madres y ven a sus padres como rivales, por lo que temen ser castrados,
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sexo, género, orientación sexual, identidad sexual

.¿ Qué es ser hombre y qué es ser mujer? de Dan Adaszko

Para realizar este ejercicio lean y resuman las ideas más importantes de Adaszko. Luego elijan

1 SOLO de los emergentes y analicen según el texto

Estas respuestas fueron elaboradas por estudiantes de la cohorte anterior

  1. -es una construcción subjetiva y simbólica de los roles socialmente dominantes del hombre y la mujer.
  2. es construcción de cada persona sobre que piensa sobre un rol y simbólica depende de la interpretación que le da cada sujeto que se produce en el género a traves de la cultura
  3. La constitución de la subjetividad implica que el sujeto posee herramientas que le permiten reorganizar sus representaciones acerca de sí mismo, de los otros y de su lugar en la sociedad. A partir de ciertas condiciones indispensables, el individuo, sobre su montaje biológico, se constituye en sujeto capaz de representar, simbolizar, comunicar, pensar. Revisar sus biografías personales y sociales. Construir nuevos sentidos sobre su experiencia existencial
  4. Verse, expresarse, juzgarse, narrarse, dominarse. Vamos a ir pensando los movimientos que permiten (desde bebé) en el ser humano la constitución de la subjetividad
  5. La sexualidad de una persona sea exclusivamente biología y un género puramente cultural. La sexualidad implica deseo, y la forma de manifestarse del deseo depende de la subjetividad de cada persona, aunque la constitución fisica genital natural de cada persona constituya un límite,
  6. Desde una perspectiva histórico-cultural, la subjetividad abre nuevas opciones para el desarrollo de las representaciones sociales y, sobre todo, permite una integración entre lo individual y lo social que, en mi opinión, no ha sido suficientemente desarrollada en la Psicología social hasta la actualidad.
  7. El concepto de representación social designa una forma de conocimiento específico, el saber de sentido común, cuyos contenidos manifiestan la operación de procesos generativos y funcionales socialmente caracterizados. En sentido más amplio, designa una forma de pensamiento social. Las representaciones sociales constituyen modalidades de pensamiento práctico orientados hacia la comunicación, la comprensión y el dominio del entorno social, material e ideal.
  8. Freud afirma que los niños varones experimentan deseos sexuales hacia sus madres y ven a sus padres como rivales, por lo que temen ser castrados,

proceso que resulta en el Complejo de Edipo. Más tarde los niños se identifican con sus padres y reprimen los sentimientos hacia sus madres para dejar atrás esta fase. “La sexualidad de una persona sea exclusivamente biología y un género puramente cultural. La sexualidad implica deseo, y la forma de manifestarse del deseo depende de la subjetividad de cada persona, aunque la constitución física genital natural de cada persona constituya un límite.” En la actualidad, la identidad de género, es como se sienten las personas, es la forma en que el cerebro interpreta quién eres, aunque hay mucha influencia de que “DICEN” que la ciencia está equivocada o en otros casos desafían a la ciencia, es decir por ejemplo: Nací hombre, pero me percibo como mujer y se tiene que considerar como mujer, pero para la ciencia no es así, ya que el genero influye situaciones por ejemplo, el cáncer de próstata y requieras tratamiento, si cometes un delito y tengas que ir a las cárceles, el deseo de formar una familia, entre otras más, aunque las personas con esta percepción de identidad muchas de ellas se niegan a creer que exista un limite debido a su órgano reproductor, por ejemplo en los “deportes” últimamente hace mas presencia las personas de transgénero participando en eventos profesionales femeninos, en las cuales muchas de estas personas ganan el primer puesto, cuando podría ganar una autenticar mujer. ¿Pero porque pasa esto? ¿Por qué una persona transgénero participa en deportes profesionales femeninos?, lamentablemente esto se le llama “Inclusión forzada” por parte de la sociedad. A mi punto de vista no está bien esto, si quieren una verdadera inclusión “debería existir” una categoría donde personas transgénero puedan participar de manera equitativa (mismas condiciones) con otras personas transgénero. No es lo mismo que una persona trans genero haga boxeo y se enfrente a una mujer, la diferencia de fuerza es “brutal” (aunque paso esto en realidad). La sexualidad de una persona sea exclusivamente biología y un género puramente cultural, este fragmento me da entender que, la sociedad y la cultura se encargan de asignar a hombres y mujeres comportamientos, valores y roles para unos y otras. Esto no es otra cosa que el género. Definimos a éste como el conjunto de atributos y características que una sociedad, a través de su cultura,