Resumen
Bernardo Gorrosino monzon
LECTURA CIUDAD DE DIOS DE SAN JUSTINO
En el Capítulo VII del texto se argumenta que la filosoEa sin la autoridad divina es poco
efecIva para guiar a las personas hacia la virtud, ya que los seres humanos suelen ser más
influenciados por lo que hacen los dioses que por las enseñanzas de los filósofos. Se sugiere
que las escuelas de filosoEa, aunque valiosas en su búsqueda del conocimiento, son
invenciones humanas y no preceptos divinos.
En el Capítulo XVII, se criIca la supuesta jusIcia y equidad de la anIgua Roma,
argumentando que acciones injustas como el robo de las sabinas y la desItución de
personas virtuosas ocurrieron incluso en Iempos considerados buenos. Se cuesIona la
canonización de Rómulo como dios y se destaca la falta de recItud en las acciones de los
poderosos y el pueblo romano en general.
El autor criIca la proliferación de dioses en la anIgua Roma y cómo cada uno tenía un papel
específico en aspectos coIdianos, como la labranza, las cosechas, y hasta los nudos de las
cañas. Se pregunta por qué no se atribuye ningún mérito a estos dioses en el crecimiento y
conservación del Imperio romano, ya que cada uno tenía tareas muy limitadas y específicas.
La excesiva diversidad de dioses y sus funciones detalladas demuestra la falta de una figura
divina unificadora en la cultura romana.
En este capítulo, el autor criIca la idea de que solo los seres racionales, como los humanos,
son partes de Dios, mientras que las besIas no lo son. Se cuesIona cómo se puede separar
a las besIas de Dios si todo el mundo es Dios según esta perspecIva. Además, se señala la
incoherencia de considerar a las partes de Dios como pecaminosas y perversas. El autor
concluye que algunos creen que todos los dioses Ienen vidas individuales y no son partes
de otros dioses, y que adorar a todos los que pueden ser conocidos y adorados es necesario,
incluyendo a Júpiter como el rey de los dioses, a quien se le atribuye el mérito de fundar y
ampliar el Imperio romano, aunque se plantea la pregunta de cómo podría haber logrado
tal hazaña si todos los dioses están ocupados en sus propios deberes sin interferir en los de
los demás.
Cap XIV
el autor examina las costumbres de los anIguos romanos que llevaron al crecimiento y
expansión del Imperio romano, a pesar de no adorar al verdadero Dios. Destaca que, a
diferencia de otras naciones, los romanos tenían una fuerte inclinación hacia la búsqueda
de la gloria y la honra en lugar de la riqueza material. A través de sus acciones, los romanos
demostraron un compromiso con la virtud y la ambición de lograr la libertad y el dominio
sobre otros.
