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Los aparatos ideologicos del estado son la religion, la escuela, la familia, la politica, los sindicatos, los medios de comunicación. Estos aparatos ideologicos del estado nos van a enseñar a nosotros a comportarnos en sociedad, pero funcionan mediante la ideología, es decir, nos van a dar un codigo de valores en cada aparato ideologico. Althusser nos dice que en un Estado o en una sociedad siempre va a ver una clase dominante y una clase dominada. La clase dominante va a ser aquella que tiene el poder y tiene las caracteristicas esenciales para determinar cuales son las acciones que se van a seguir y como le conviene de alguna forma que la clase dominada a las clases bajas, piense o pensemos acerca de lo que esta pasando a nuestro alrededor. Las caracteristicas de los aparatos ideologicos del estado: Despliegan la ideología que impone una clase dominante. Provienen del dominio privado. Funcionan mediante la ideologia. Sometimiento sin represión. Reproducción de las de producción.
Tipo: Apuntes
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Louis Althusser: Bibliografía (Birmandreis, 1918 - París, 1990) fue un filosofo frances que nació en Argelia y estudió en la École Normale Supérieure de París, donde llegó a ser profesor de Filosofía. Está considerado, junto con Lévi-Strauss y Lacan, uno de los representantes más destacados del estructuralismo francés en lo que se refiere al análisis de las ciencias humanas, aunque siempre negó estar vinculado a dicha corriente. Marxista convencido, se propuso hacer una lectura fiel de Karl Marx a partir de la sistemática estructural, y delimitar una clara distinción entre el "primer" Marx y el "último" Marx. Aparatos ideologicos del Estado: Louis Althusser Althusser junto con Gramsci constituyen uno de los marxistas que son padres teoricos de la superestructura social. Según su tesis el sistema capitalista no se mantendría por si mismo unicamente a traves del uso de los aparatos represivos, es decir, de la violencia, la ley, la represión, la justicia o la carcel sino que requiere por el contrario cierto grado de convencimiento por parte de las clases subalternas o de las clases bajas, esto se logra a traves de lo que el denomina aparatos ideologicos del Estado quienes estan conformados por instituciones religiosas, escolares, familiares, juridicas, politicas, sindicales, de información y culturales las cuales cumplen la función de transmitir ideologias y dar una visión del mundo, pero a su vez estas actuan de manera represiva. La escuela y la transmisición ideologica Althusser considera que el aparato ideologico del Estado escolar desempena una función primordial y que el binomio iglesia-familia ha sido sustituido por la alianza escuela-familia. La escuela coge durante muchos anos a los ninos de diversas edades y clases sociales. Desde pequenos los ninos son vulnerables al aparato ideologico del estado familiar y escolar ya que es ahí donde se les ensena los primeros conocimientos y las diversas habilidades. Estas dos instituciones estan inmersas en la ideología de la clase dominante. Althusser menciona otro elemento en el que el aparato ideologico del estado escolar tiene una gran importancia, ya que las personas permanecen en el durante muchisimo tiempo debido a la propia organización de los grados educativos. De igual forma considera que la función de reproducción del aparato escolar es de primer orden. A traves de estos y los formadores o lideres de opinión que hay en cada uno de ellos, es decir, el padre de familia, el periodista, el cura o sacerdote, lo que hacen es reproducir la ideología dominante. RECORDEMOS QUE EN ALTHUSSER LA IDEOLOGÍA ES AQUELLO QUE UNE AL SUJETO IMAGINARIAMENTE CON SUS CONDICIONES MATERIALES DE EXISTENCIA, ES DECIR, UNA FORMA DE EXPLICACIÓN O JUSTIFICACIÓN DE PORQUE VIVE COMO VIVE. También es importante en el autor la gran diferencia que existe entre el Marx Joven y el Marx Viejo. Para Althusser el Marx Joven era un idealista, un revolucionario, un militante politico. Sin embargo, el último Marx, el Marx del capital, el Marx Viejo es un sociologo, un economista, un cientifico que describia adecuadamente los fundamentos de nuestra sociedad capitalista, esto es el CAPITAL y las contradicciones internas que este sistema conlleva y la consecuente lucha de clases.