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a norma contaba con media sanción en Diputados y fue aprobada por la Cámara alta. Fue impulsada a raíz del caso de Lucio Dupuy, el menor de 5 años que murió en La Pampa tras recibir fuertes golpes de parte de su madre y la pareja de ésta. El abuelo del niño y su reunión con Cristina Kirchner.
Tipo: Esquemas y mapas conceptuales
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En el mito del auriga, Platón describe un carro alado conducido por un auriga (conductor) y tirado por dos caballos. El auriga representa a la razón humana, mientras que los dos caballos simbolizan las otras dos partes del alma humana. Uno de los caballos representa los apetitos concupiscibles, es decir, las pasiones y deseos que buscan placeres o bienes inmediatos. El otro caballo representa los apetitos irascibles, aquellos que impulsan al hombre a buscar bienes arduos o metas elevadas, aunque sean difíciles de alcanzar.
A través de este mito, Platón busca mostrar que el hombre puede lograr su plenitud si mantiene un equilibrio y armonía entre las tres partes del alma. La razón (el auriga) debe conducir a los apetitos concupiscibles y los apetitos irascibles (los caballos) en un trayecto ordenado y conjunto para alcanzar la plenitud. Cada uno tiene su papel y su función; la razón debe dirigir, los apetitos concupiscibles deben moderarse y los irascibles deben ser canalizados hacia objetivos más elevados.
La pura razón del hombre no es suficiente para llevarlo a su plenitud porque el alma humana también tiene apetitos y deseos que pueden interferir en el camino hacia la verdad y la plenitud. Los caballos que representan los apetitos concupiscibles e irascibles tienen fuerza y energía que, si no se canalizan correctamente, pueden desviar al auriga (la razón) de su camino. Por lo tanto, es necesario que la razón controle y guíe estas otras partes del alma para lograr un equilibrio y alcanzar la plenitud.
Sí, los apetitos concupiscibles son necesarios en una vida humana plena porque son una parte integral de la naturaleza humana. Representan las pasiones y deseos que nos impulsan a buscar placer y bienes inmediatos. Sin embargo, es importante que estos apetitos sean controlados y guiados por la razón para evitar excesos o indulgencias que podrían llevar a la degradación o el desorden del alma. Por lo tanto, cuando los apetitos concupiscibles son moderados y equilibrados con la razón, contribuyen a una vida humana plena.