1) Como seres humanos poseemos las capacidades cognitivas necesarias para
lograr adaptarnos a nuestro entorno. Sin el lenguaje, la ironía o la atribución de
intenciones no podríamos entendernos con las personas que nos rodean. Por eso
decimos que la función fundamental del aprendizaje humano es interiorizar o
incorporar la cultura, para así formar parte de ella. Nos hacemos personas a
medida que personalizamos la cultura.
2) El aprendizaje no es una propiedad adaptativa que solo se ejerce mecánicamente
dado que nuestros procesos de aprendizaje no son sólo producto de una
preparación genética especialmente eficaz, sino también, de nuestra capacidad
de aprendizaje. Gracias al aprendizaje incorporamos la cultura, que a su vez trae
incorporadas nuevas formas de aprendizaje. En palabras de Vvgolsky (1978),
según la cual todas las funciones psicológicas superiores se generan en la cultura,
nuestro aprendizaje responde no sólo a un diseño genético, sino sobre todo a un
diseño cultural.
3) Como señala Baddeley las distintas especies que habitan nuestro plante disponen
de dos mecanismos complementarios para resolver el problema de adaptarse a su
entorno;
4) Uno es la programación genética que incluye paquetes especializados de
respuestas ante estímulos y ambientes determinados.
a. El otro mecanismo adaptativo es el aprendizaje, es decir, la posibilidad de
modificar o moldear las pautas de conducta ante los cambios que se
producen en el ambiente.
5) De entre todas las especies, los humanos somos sin duda los que disponemos no
sólo de una inmadurez más prolongada y de un apoyo cultural más intenso, sino
también de capacidades de aprendizaje más desarrolladas y flexibles, algunas
compartidas con otras especies y otras específicamente humanas, hasta el punto
de que aún no han podido ser replicadas ni emuladas por ningún otro sistema.
6) Si queremos comprender, sea como aprendices, como maestros, o como ambas
cosas al tiempo, las dificultades que plantean las actividades de aprendizaje
debemos comenzar por situar esas actividades en el contexto social en que se
generan. Tal vez ese aparente «deterioro del aprendizaje» esté muy ligado a la
cada vez más exigente demanda de nuevos conocimientos, saberes y destrezas
que plantea a sus ciudadanos una sociedad con ritmos de cambio muy
acelerados, que exige continuamente nuevos aprendizajes y que, al disponer de
múltiples saberes alternativos en cualquier dominio, requiere de los aprendices, y
de los maestros, una integración y relativización de conocimientos que va más allá
de la más simple y tradicional reproducción de los mismos. Desde mi apreciación,
creo que el deterioro del aprendizaje es aparente, dado que no considero que el
aprendizaje se “deteriore”, sino que se va readaptando. El aprendizaje como tal,
sigue existiendo, no es algo que pueda romperse con el tiempo, ya que estamos
constamente cursando un proceso de aprendizaje y adiquieriendo información de
todo tipo.
