LA CULTURA CHIMÚ
UBICACIÓN GEOGRÁFICA.
La Cultura Chimú se desarrollo en la costa norte del Perú en el actual departamento de La Libertad. Abarco los valles de Moche,
Chicama y Viru. Por el norte se extendió hasta Tumbes y por el sur, hasta Huarmey. Su capital fue la ciudad de barro más grande
de América: Chanchan. El termino Chimú fue utilizado por primera vez en 1925, por el arqueólogo norteamericano Alfred
Kroeber.
Se desarrolló desde 1,200 d.C. hasta 1,460 d.C., en el que fue conquistado por los Incas.
ORGANIZACION ECONÓMICA.
La economía Chimú descanso, principalmente, en la agricultura, las artesanías (arquitectura, cerámica, metalurgia, textileria), el
comercio y pesquería.
Desarrollaron la agricultura en tierras de cultivo permanente y de cultivo estacional, era frecuente la siembra de varios cultivos
como: maíz, maní, ají, algodón, pacay, ciruela de fraile, lúcuma, palta, etc. perfeccionaron el aprovechamiento del agua a través
de la ingeniería hidráulica, construyendo represas, acueductos, canales, puquios y acequias, funciono una admirable e
intencionada red de irrigación, que no fue superada por otras culturas.
Otra técnica muy creativa fue la llamada “wachaques” que eran chacras hundidas, principalmente para el cultivo de la totora,
útil para las balsas, para la construcción de viviendas, la combustión y la cestería, etc.
La pesca y la ganadería contribuyeron en forma creciente a la dieta alimentaria. Peces del mar, el cuy, carne de llama y tal vez,
los patos domesticados, etc., eran una primerísima fuente proteica. Entre los animales silvestres, fueron cazados con frecuencia
el venado y el lagarto o cañan, por tanto la actividad de la caza complementaba en la dieta de los Chimús.
ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA.
La sociedad Chimú fue dividida o estratificada en clases sociales como:
Ciquic, eran los señores y sacerdote.
Alaec, eran los curacas y jefes guerreros.
Fixllca, eran los cortesanos y hacendados
Paraeng, eran los jefes de unidades familiares campesinas.
Los yanas, eran los sirvientes esclavos.
No se tiene registros de cómo se les llamaba a los curanderos y mercaderes, que también formaban parte de la estratificación
social de los Chimús.
Hablaban la lengua llamada “Muchik”.
MANIFESTACIONES CULTURALES.
KCERÁMICA.- los Chimús utilizaron diversas técnicas para hacer sus ceramios como: la escultórica y la pictórica. Sus formas más
comunes son los vasos globulares con base cilíndrica y asa estribo, decorados con un pequeño mono y también con motivos
geométricos: triángulos, círculos, líneas onduladas, etc. las vasijas de tronco cónico, doble pico y asa puente.
El color que predomina es negro brillanta, pero combinados con tonos rojizos, marrones y cremas
En su decoración en bajorrelieve aparecen los diseños de animales, plantas y frutas.
La cerámica chimú tuvo mucha influencia de las cerámicas de Lambayeque y wari.
KARQUITECTURA.- construyeron grandes ciudades, templos y palacios a base de adobe, principalmente, y de piedra. La ciudad
capital fue Chan Chan, ubicado en la ribera del rio Moche, Trujillo – La Libertad, fue un centro religioso y administrativo, una de
las ciudades de barro mas grande de la antigüedad, tiene calles rectas, jardines y las paredes tienen decoraciones en alto relieve,
con figuras geométricas y zoomórficas, donde predominan los dibujos de peces y aves marinas. También construyeron represas,
acueductos, canales, puquios y acequias, demostraron una ingeniería hidráulica.
METALURGIA.- el cobre, la plata y el oro eran trabajadas admirablemente y en cantidades y variedades fabulosos de objetos.
Con el oro, los chimús fabricaron vasos, recipientes varios, tumis, mascaras, mantos, pectorales, brazaletes, aretes, collares, etc.
TEXTILERIA.- sus tejidos fueron hechos de lana, de algodón y de plumas; poseían representaciones de seres humanos y de
animales en coloración brillante o encendida.
CIENCIAS.- los chimús tuvieron nociones de astronomía, química, matemática, geografía e ingeniería hidráulica; pero este
saber solo fue compartido a nivel de especialistas, quienes utilizaban dichos conocimientos como fuente de sabiduría y de poder
divino.
