KANT: PAZ PERPETUA
PARTE PRIMERA: Artículos preliminares para la paz perpetua en el Estado.
1. “No debe considerarse válido ningún tratado de paz que se haya celebrado con la reserva secreta sobre alguna
causa de guerra en el futuro”.
Porque sino no sería un tratado de paz, solo un aplazamiento de hostilidades. Un tratado de paz debería acabar
con la causa de las hostilidades: Significa el fin de las hostilidades.
2. “Los ejércitos permanentes (miles perpetuus) deben desaparecer totalmente con el tiempo.”
Porque esto implica que siempre están dispuestos y preparados para enfrentar una guerra, lo cual constituye
una amenaza para otros Estados. La carrera armamentista estimularía el impulso de ir a la guerra pues los
Estados buscarían liberarse de la carga generada por la inversión en este armamento. Además la idea de tomar a
las personas como instrumentos para la guerra (morir o ser matados, como piezas de ajedrez) va en contra de
los derechos de la humanidad (particularmente la autonomía de la persona). Lo mismo sucede con la formación
de un tesoro monetario, pues de los tres poderes (militar, alianzas y dinero) este es el medio más seguro de
guerra.
3. “Ningún Estado independiente (grande o pequeño, lo mismo da) podrá ser adquirido por otro mediante herencia,
permuta, compra o donación”.
Porque un Estado no es un patrimonio, una cosa, sino una sociedad de hombres sobre la que nadie más que ella
misma tiene que mandar o disponer. Así, un Estado debe adquirir un gobernante, no el gobernante adquirir el
Estado. Nadie puede concebir un derecho sobre un pueblo, pues el pueblo debe ser autónomo y esta autonomía
debe ser respetada. Si esto no se diera, el Estado podría objetivar a sus súbditos y abusar de ellos como si fueran
cosas, porque sencillamente los estaría convirtiendo en eso.
4. “No debe emitirse deuda pública en relación con los asuntos de política exterior”.
Porque esto significa tener poder financiero sobre otro país en tanto exista una deuda. Este poder es un arma
poderosa para la guerra, además de afectar también a otros países que no tienen que ver con el conflicto
porque la bancarrota de un Estado afecta el valor de la moneda en otros con los que tiene relación, el comercio,
etc.
5. “Ningún Estado debe inmiscuirse por la fuerza en la constitución y gobierno de otro”.
Porque no tiene ningún derecho a hacerlo. Esto pondría en peligro la autonomía de todos los Estados: Cada
Estado debe atender sus propios asuntos. Sin embargo, otro agente estatal puede intervenir cuando el país se
divide en dos. Aquí no se lesiona la independencia del Estado pues éste no existe, solo la anarquía.
6. “Ningún Estado en guerra con otro debe permitirse tales hostilidades que hagan imposible la confianza mutua
en la paz futura, como el empleo en el otro Estado de asesinos (percurssores), envenenadores (venefici), el
quebrantamiento de capitulaciones, la inducción a la traición (perduellio), etc.”
Porque aún en una guerra debe existir confianza en la mentalidad del enemigo, en el respeto a las reglas de la
guerra y al enemigo. Todas estas “estrategias” pueden ser usadas incluso en tiempos de paz, lo que derivaría en
una guerra de exterminio; es decir, matar y dominar para acabar con el conflicto, igual que en el Estado de
naturaleza. En una guerra el derecho se pone de parte del ganador, pero si ambas partes se eliminan (lo que
sucede en la guerra de exterminio), no hay ganador. Una guerra así no puede permitirse en la humanidad pues
significaría la paz a costa del cementerio de la especie humana.
SECCIÓN SEGUNDA: Que contiene los artículos definitivos para la paz perpetua.
El Estado de paz entre los hombres no es un estado de naturaleza: La paz se instaura.
1. “La constitución civil de todo Estado debe ser republicana.”
