José Ortega y Gasset
Nació el 9 de mayo de 1883 en Madrid, en el seno de una familia madrileña de clase alta,
perteneciente al círculo de la alta burguesía de la capital. Era hijo de José Ortega
Munilla%y de Dolores Gasset Chinchilla.
Ortega y Gasset ejerció una gran influencia en la filosofía española y en la filosofía
iberoamericana del siglo%XX%no solo por la temática de su obra filosófica, sino también por
su estilo literario ágil, descrito por algunos como próximo al%Quijote, que le permitió llegar
fácilmente al público general.
Maestro de varias promociones de jóvenes intelectuales, no sólo fue un brillante
divulgador de ideas, sino que elaboró un discurso filosófico de notable originalidad.
Gran parte de su actividad se canalizó a través del periodismo, un mundo que conocía por
motivos familiares y se adecuaba perfectamente a la esencia de sus tesis y a sus
propósitos de animar la vida cultural del país.
El monismo culturalista que el filósofo español elogiaba en sus primeros años como
intelectual, deja paso con el tiempo a un pluralismo de culturas característico de la
contemporaneidad.
Esta es la significación de la tesis de Ortega yo soy yo y mi circunstancia: «se trata de sus
esfuerzos por superar la fenomenología husserliana, la cual supone toda la tradición
idealista desde Descartes.
En 1913 dice Ortega que mal puede ser una realidad la conciencia si consiste está en ser
"conciencia de" la realidad.
Es cierto que Ortega todavía intentaba moldear sus intuiciones y estudios con una
filosofía auténtica que pudiera arraigarse y florecer en las circunstancias únicas de
España.
Etapas del pensamiento de Ortega
El pensamiento de Ortega se suele dividir en tres etapas:
Etapa objetivista (1902-1914): influido por el%neokantismo%alemán y por
la%fenomenología%de%Husserl, llega a afirmar la primacía de las cosas (y
de las ideas) sobre las personas.
Etapa perspectivista (1914-1923): se inicia con%Meditaciones del
Quijote. En esta época, Ortega describe la situación española
en%España invertebrada%(1921).
Etapa raciovitalista (1923-1955): se considera que Ortega entra en su
etapa de madurez, con obras como%El tema de nuestro tiempo,%Historia
como sistema,%Ideas y creencias%o%La rebelión de las masas.
Para Ortega, la perspectiva es la forma que adopta la realidad para el
individuo. Esto no le hace caer en el subjetivismo, pues para él cada
