EL HOMBRE Y EL DERECHO
I. Cuestionario de Preguntas Cortas
Responde cada pregunta en 2-3 oraciones.
1. Según el texto, ¿qué postura adoptaron Thomas Hobbes, John Locke y Jean Jacques
Rousseau respecto al origen del derecho y la comunidad jurídica?
Estos autores admitieron la existencia de un estado de naturaleza pre-social y
anterior a todo orden jurídico, basándose en la idea de un contrato social o de
sumisión. Sin embargo, el texto señala que no aportaron pruebas para sustentar esta
afirmación, considerándola una "pura ficción".
2. ¿Por qué la investigación etnológica y los estudios pre-históricos refutan la idea de un
estado de naturaleza pre-social?
La investigación etnológica y los estudios pre-históricos han llegado a la conclusión
de que incluso los pueblos más primitivos poseían una idea del derecho y una
organización en su conducta. Esto contradice la noción de que el hombre vivió en un
estado de aislamiento antes de ingresar en la comunidad jurídica.
3. ¿Cómo define el texto el "derecho consuetudinario primitivo" y qué diferencia
fundamental establece con la positivización de las normas jurídicas fundamentales?
El derecho consuetudinario primitivo se refiere a la existencia de una norma básica
ya practicada por los hombres, basada en la convicción del pueblo o la clase
privilegiada. Se diferencia de la positivización de las normas jurídicas
fundamentales en que no es una "positivización de las normas jurídicas
fundamentales que existen en el espíritu de los miembros de la comunidad", sino una
práctica espontánea.
4. ¿Qué crítica se le hace a la concepción del "derecho natural" en la Antigüedad y cómo
evolucionó esta idea hasta el siglo XX?
En la Antigüedad, se conocía el derecho natural como "derecho en sentido objetivo".
Se criticó la identificación del derecho natural con la "ley natural", especialmente
después de la época de Kant, donde se afirmó que el derecho natural es una "ley
causal". A pesar de las impugnaciones, la corriente del derecho natural persistió y se
amplió su conocimiento hasta el siglo XX.
