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Chinese Cultural and Language., Summaries of Chinese Culture

Hanoi Open University (HOU)Chinese Culture

Chinese Cultural and Language.

Typology: Summaries

2024/2025

Uploaded on 04/30/2025

xuyen-le-thi-ngoc
xuyen-le-thi-ngoc 🇻🇳

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BÀI 1: 汉字，汉语，汉文化
1. 汉字的造字法：
-象形字：是一些眼睛看得见，受摸得着的字（山，月，
…日， ）
- …指示字：指某种重要的事情的字（本，上，下， ）
-会议字：描述某一件事的字（休，林，森,…）
-形声字：形声字由形旁和声旁两个部分组成。形旁表示
子的意义，声旁表示字的读音
2. 汉字字形的演变过程：
-甲骨文
-金文
-篆书
-隶书
-草书
-楷书
-行书
3. 汉字的方言
-北方方言
-吴方言
-湘方言
-赣方言
-客家方言
-闽方言
-粤方言
4. 普通话
-普通话为北京语音为标准音
-已北方方言为基础方言
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BÀI 1: 汉字，汉语，汉文化

BÀI 2: 名，字，号

  • 名：有乳名(tên mụ, tên đặt khi mới đẻ) 和学名
  • 乳名又叫小名, 如也就是孩子出生三个月时起的的字。 学 名就是孩子上学时起的名字,也叫大名。到孩子 20 岁, 长 大成人,别人为了表示尊重,不能直呼其名,要起一个字。  “ 字” 往往是名的解释和补充,是与名相表里的, 所以又称 表“ 字 。名是幼时起的 ” ,供长辈呼唤。男子二十岁成人,举行冠礼,

Bài 4: 家，国，家园

1. 什么是宗法社会制度 - 以民族为中心，按照血统远近来区分亲疏的社会关系， 它源于氏族社会末期的家长制，以血缘关系为基础，核 心是嫡长子继承制度，是统 治阶级维护政治和社会秩序 的重要的手段 2. 中国人为什么会有那么强的恋家、変乡、变恋国的感情 - 中国人受传统文化中儒家思想的影响,实行的宗法社会制 度(同祖先同家族的人称为同宗), 非常重视黄系制度,中国 人以家为单位,家与家形成家族,家族和家族之间形成家乡, 家乡与家乡形成国家, 中国人重视亲情决系,光宗耀祖是每 个家庭成员的责任和义务,他们认为家是他们的根,要叶落 归根。重视家庭,重视亲情伦理关系成为中国人传统的文 化心理,所以他们恋家、変恋乡,中国的传统大家庭是缩小 的国家, 而国家是一个 大家“ 庭” 如果没有国也就没有家,自 然中国人也恋国。 Bài 5: 中国的建筑民居 1. 什么是四合院

  • 四合院由东南西北四面合围而成, 按照等级分为正房(上 房)和侧房 (下房),长辈住上房,晚辈住下房, 院中的北房为

Bài 6: 中国饮食文化

1. 什么是菜系 - 所谓菜系,就是自然体系的烹调技艺。由于历史条件、饮 食习惯、物产和气候等条件的不同,在中国的各个区域内 形成的风味不同的地方菜 2. 八大菜系与四大菜系 - 八大菜系是指川菜、鲁菜、粤菜、苏菜、 湘菜、浙菜、 闽菜、徽菜, 其中影响最大 ,普及最广的川菜、鲁菜、粤菜 和苏菜 3. 食品的烹调方法包括 - 炒、煮、蒸、炸、炖、煎、腌、烤 4. 主食与副食 - 中国人以粮食为主食,把蔬菜和肉类等叫做副食。中国北 方人的主食为面食,南方人的主食为大米 5. 中国菜起名的方法 - 味道加原料 - 饪方法加原料 - 器皿加原料 - 原料本身 - 调料加原料 - 地名加原料 - 人名加原料 6. 饮食口味有多少种类 - 酸、甜、苦、辣、咸、淡、麻、涩

Bài 7: 寺，庙，观

1. 什么是寺

  • 寺有两种意思： 一是指古代的官署, 如 大理“ 寺” 、 “ 太常寺” 等。大理寺是 中央的审判机 关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。汉代, 九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命, 应对宾客, 其官署即“ 鸿胪 寺 ” ,大致相当于后来的礼宾司。 二是指佛教信徒们供奉佛祖的地方。 2. 什么是庙 一是、古代本是供祀先祖的地方 二是、供奉圣贤的地方。如孔庙(文庙)、关帝庙、岳庙等 三是、供奉神佛 3. 观 - 观主要是道教祭祀神灵的地方,是道宫和道观的合称。观是 道教供奉神灵的地 方。在道观中,进了山门就是灵官殿, 这里 供奉着神仙王灵官, 是山门的护法 神。接着就是玉皇殿,供奉 的是玉皇大帝。道教的三清阁中供奉着道教的三位 最高尊 神,就是元始天尊,灵宝天尊, 和道德天尊。三清之下就是四御, 地位仅次于三清的四位天神 4 、寺庙的位置和顺序
  • 从山门往北,就是第一重殿,叫做天王殿,里面供奉的是面朝 南的大肚弥勒佛。他是释迦牟尼的 弟子,将要继承佛位,象 征着为未来和光明。 寺庙的正殿叫大雄宝殿,这里供奉的 是释迦牟尼, 释迦牟尼是佛教的缔造者和最高精神领袖。 大雄是对道德和法力的尊称 3. 中国人如何给自己的孩子取名字？

第三次， 20 岁的时候，长大成人要起一个字

  1. 中国传统民居为什么会有不同的形式？ 中国传统民居之所以呈现出不同的形式，主要是因为地理环境、气候条件、文化 传统和生活方式的多样性共同作用的结果。 首先，地理和气候差异是关键因素。中国地域辽阔，南方多雨湿热，北方寒冷干 燥，各地民居因地制宜。例如，南方的吊脚楼适应山地和潮湿环境，利于通风防潮； 北方的窑洞利用黄土高原的地形，冬暖夏凉；江南水乡的民居则依水而建，便于交通 和排水。 其次，文化传统和民族习俗也影响民居形式。汉族的四合院体现儒家礼制和家族 观念，讲究对称和围合；藏族的碉房坚固高大，适应高寒和防御需求；客家土楼则反 映了聚族而居、防御外敌的文化特征。 此外，社会经济和生活方式也起到作用。游牧民族的蒙古包便于迁移，适应草原 生活；农耕地区的民居则更注重稳定性和储藏功能。材料的可得性也至关重要，如北 方多用土和砖，南方多用竹木。 总之，中国传统民居的多样性是自然环境与人文因素交互作用的产物，体现了“因 地制宜、天人合一”的智慧。